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为提高编织袋折边折角的自动化水平和效率,更好地与编织袋缝纫工序结合起来,文章设计了基于单片机控制的编织袋折边折角装置.首先利用Pro/E 4.0设计了编织袋折边折角装置的机械结构三维模型,然后在Microsoft Office Visio中设计了该设备的气动系统,最后利用AT89C51单片机对该套设备进行设计与控制.结果表明,这套编织袋折边折角装置结构紧凑合理,成本控制在1万多元,单片机控制系统稳定有效,整个折边折角动作耗时在6 s左右,效率较高,能够真正提高编织袋折边折角自动化水平,具有很高的工程实践价值. 相似文献
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帅培业 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2013,(3):1-4,67
鞠躬、磕头、作揖,是中华民族的传统礼节。在数千年的漫长岁月中,它早已跨出国门,融进世界不少国家和民族的日常生活之中,成为他们民族文化的一个重要内容,也成为世界文明的重要组成部分。但是,这几个礼节的起源和它们的原始意义及其演变轨迹,很少有人论及,也没有一个明确的答案。本文通过对甲骨文"鞠"字的考证,并结合考古学、民俗学、文献学等的研究成果,对甲骨文中"鞠祭"的发展演变进行研究,从而考证出鞠躬、磕头、作揖是人类文明在漫长的进程中对鞠祭的继承、变革与发展。 相似文献
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本文利用离子沉淀、微波+离子沉淀、有机溶剂直接萃取三种方法提取绿茶中茶多酚,并研究其抑菌和抗氧化功能.实验结果表明有机溶剂萃取法提取茶多酚的提取率和纯度均高于其他两种方法.再应用这种方法分别提取发酵型茶叶(红茶)和半发酵型茶叶(乌龙茶)中的茶多酚,结果表明绿茶的提取率高于乌龙茶和红茶. 相似文献
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试论审计风险的成因及其防范 总被引:1,自引:0,他引:1
帅润生 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2004,4(4):99-101
通过对审计风险概念、特点、以及形成的原因等因素分析,认为审计风险普遍客观地存在于审计工作中,并具有全过程、潜在的、多因素性的特点,但它具有可控制性。为此提出了防范审计风险全过程、全方位的控制管理措施,以期对审计组织和审计人员进行管理、控制和防范审计风险提供参考。 相似文献
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我国现代仓储业发展现状与对策 总被引:3,自引:0,他引:3
近年来,我国现代仓储业迅速发展,调查表明:2006年我国仓储企业几项主要指标的增长速度超过17%。同时,在经营效益、信息化建设等企业内部管理以及政府宏观调控方面都存在明显的问题,它们制约着我国现代仓储业的进一步发展。因此,需要企业自身和国家管理部门转变观念,引进新技术和设备,进行创新管理,只有这样,我国现代仓储业才能平稳、可持续地发展。 相似文献
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帅泽兵 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2009,32(1):58-61
"80后"文学选择与吸收了反英雄主义与大众文化的全部滋养,改造和发展了"70后"写作的有益成分,而对主流意识形态的制约与自视甚高的精英主义文化持坚决抵制与冷处理的态度.这一切构成了"80后"文学所赖以产生与发展的当代资源."80后"文学在这种当代资源的基础上起步,形成了明确表现自我意识、有所节制的反叛与功利主义的精神传统. 相似文献
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以田园茶叶公司为例,本文运用集因素论和互动论优势于一体的圈子理论分析集体离职事件。研究表明,在以领导为核心的圈子中的网络结构位置决定了员工的去留、职级,集体离职源于组织中圈子内信任关系的受损、溃败所导致的圈子解散和替换。本文提出了五个研究推论:第一,职务结构和圈子关系的重合或分离会影响离职;第二,领导的圈外人最可能离职;第三,与小领导不和的大领导班底不会离职且会晋升;第四,圈间“桥”缺失会导致集体离职;第五,组织变革中的“幸存者”是大领导班底或圈间“桥”。本文有三个研究贡献:为离职研究提供了圈子理论的分析视角,拓展了圈子理论的解释范围;圈间“桥”关系协调作用的研究发现具有理论和现实的双重意义;有助于辨析圈间“桥”和结构洞概念。 相似文献
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帅晓林 《江西农业大学学报(社会科学版)》2010,9(4):53-57
制度变迁的过程是一种效益更高的制度对另一种制度的替代过程,其目的是使外在的潜在利润内部化。随着改革开放的深入,家庭承包责任制的边际效益和边际效率均逐渐递减,农民在潜在外部利润和获利机会下自发倡导、组织和实行承包地流转,实行诱致性制度变迁,但这种承包地流转制度极不规范,没有一定的制度规则可循,虽然制度变迁是制度主体为实现利益最大化而进行的社会博弈过程,但在我国工业化和城市化同时快速发展时期,政府尤其是中央政府在承包地流转发展完善期间应居于主导地位,从农业发展和国民经济的整体目标决定制度供给的方向、形式、进程及战略安排。 相似文献
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对“以人为本”存在着不同的阐释,其分歧归根结底在于对“人”的不同解释上。把“以人为本”解释为坚持人民群众的根本利益,在政治话语上必须与中国传统的民本思想区别开来。而相对于以权为本、以物为本的“以人为本”,又可能退回到抽象的人,甚至把“以人为本”与人本主义混淆起来。其实,从“现实的个人”的人本维度出发可以发现,“以人为本”就是以个人能力的发展和发挥、以个人现实需要的满足和对人的个性和价值尊严的尊重为最高理念。 相似文献