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231.
中国城市现代化过程中,必然产生的城市趋同化现象,造成城市资源巨额浪费、城市间恶性竞争、公共利益受到侵蚀,加之政治经济转型期的特殊社会背景、管理体制缺陷及特有的“失误放大效应”,使其负面效应不断加剧,引发社会矛盾加剧,威胁城市和谐健康发展。在正确认识城市趋同的正面意义与负面影响的基础上,立足于城市特色和比较优势,理顺城市管理中各方利益关系,以建立城市创新机制为核心,营造积极和谐的管理文化,建立科学的评估评价标准体系和城市管理体系,促使城市趋同的边际收益最大化,促进城市的良性发展。  相似文献   
232.
网络环境下现代档案咨询服务   总被引:2,自引:0,他引:2  
网络信息技术的发展促使档案咨询服务方式发生了变革,本文提出了网络环境下做好现代档案咨询服务的途径和方法。  相似文献   
233.
基于发展适宜性实践理论视角,以西部民族地区A市D社区“儿童之家”为调查研究对象,发现其发展突出存在的问题是:部分活动内容选择与儿童年龄特点不够匹配,活动过程一定程度忽视儿童的差异性;乡土文化资源利用不够充分;活动效果不够理想。主要改进建议:以年龄适宜性为构架,提供层级化活动服务;以个体适宜性为准则,健全个人成长档案;以文化适宜性为背景,创设多元体验情境;以教育有效性为目标,提供专业化指导服务。  相似文献   
234.
随着我国各种形式的中外合作办学项目的数量和规模不断扩大,海外学生党员的比例也越来越大。规范化、科学化地做好海外学生党员和入党积极分子的教育和管理工作已是当前和今后高校基层党建工作的重要内容。通过规范海外学生党组织建设,以"网络党建"为平台,开拓海外学生党建工作新模式,从而增强海外学生的向心力和凝聚力。  相似文献   
235.
欧盟三大科技计划,即框架计划、尤里卡计划和欧洲科技领域研究合作组织,在促进区域科技项目合作方面积累了丰富的经验,具体表现在:项目的进行采取多成员国合作的形式;主要经费来源于各国政府;管理机构简练高效;遵循一定的原则.而我国科技资源分布不均衡,科技计划项目合作深度与广度均有待加强.借鉴欧盟经验,促进我国跨行政区科技合作,应加强对落后地区科技发展的扶持;制定跨行政区科技合作的条文规定;加强人力资源合作和共享、积极推动全国范围的科技合作;建立跨地区科技计划项目合作协调机制.  相似文献   
236.
理性与非理性之辨:网络集群行为的产生及其演变   总被引:6,自引:1,他引:5  
以南京大学小百合BBS使用者对"汉口路西延工程"的参与讨论为个案,通过对参与者的问卷调查分析及网上讨论的跟踪观察,发现发生在网络中的集群行为在初期存在着非理性的表现,并占据着讨论的主流,而理性观点则被淹没在讨论声中.但随着事件的发展及讨论的深入,客观、理性的声音逐步增强,并与非理性开始了交锋,影响着参与者的表达.在交锋中理性逐步占据主流,并最终实现了回归,引导着参与者做深入的思考.文章最后提出时这种理性的回归的思考:这种回归是否是真正意义上的回归,一个与此事件相关的事件的出现是否会再次引起讨论的高潮,又将会向什么方向演变.  相似文献   
237.
现代教育培养的人才应具有健全的人格、较强的创新精神和实践能力,善于协作和敢于竞争.然而,目前高校中有相当一部分学生因为学习成绩差等原因而丧失自信心,陷入不良情感的心理障碍中不能自拔.基于人本主义学习理论的情感教学法注重教学过程中的师生互动和情感交流,能够有效地促使学生重塑自信心,恢复积极向上的健康心态.情感教学法可从五个环节来实施:(1)简介课程的概况,确立课程的学习目标,对学生进行积极的鼓励;(2)调查学生的情况,将学生进行合理分组;(3)在教学过程中将课程知识传授、能力培养与信心培养相结合;(4)实行阶段考察,鼓励学生进一步学习;(5)课程结束时对"差生"实施积极的补救措施.  相似文献   
238.
从对媒介事件的重新界说以及媒介事件对受众心理状态的影响入手,通过对近期国内一些电视广告片的创意特点的分析,指出在媒介事件的影响下,电视广告的创意正呈现出一些趋向,如诉求路线的情感化、表现内容的公益化、运作方式的潜隐化等等。对于这些趋向的认识,有助于企业改变以往程式化的广告操作手段,获得更加积极有效的广告产出;有利于拓展电视广告创意者的思维空间,使电视广告创作更上一个台阶。  相似文献   
239.
发电企业核心竞争力评价体系研究   总被引:6,自引:0,他引:6  
本文综合国内外核心竞争力文献成果,结合中国发电企业实际情况,提出了核心竞争力评价指标的设置原则,选定八类共40项评价指标,建立了完整的发电企业核心竞争力评价指标体系,并采用全息雷达图法对核心竞争力进行了评价。  相似文献   
240.
恶魔性因素在中西方文学传统中具有普遍意义,栩栩如生的恶魔性人物形象始终具有着无限的艺术生命力。恶魔性因素的内涵是对某种正常秩序的破坏,对正常意义上的社会伦理道德的反叛,其核心要素是反抗,其生命是叛逆,其实质是战斗。原始的生命冲动和颇具创造性的智慧是其性格中共有特点。李佩甫小说《城的灯》中的冯家昌这一人物性格中,就具有较强的恶魔性因素。  相似文献   
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