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991.
近年来,精准扶贫实践中技术治理的价值不断被强调,对其在精准扶贫的治理实践中所产生的影响也应加以考察。 文章从当前国家大力推行精准扶贫的实践背景出发,研究技术治理在精准扶贫中的实现条件、治理限度以及完善对策。 结果发现,尽管精准扶贫的技术治理带来了扶贫生产力、发挥了明确真扶贫目的、充分挖掘扶贫信息资源、推动整体系统化扶贫以及助推了政府治理理念的变革等效用,但是精准扶贫的技术治理依然面临着许多问题与挑战。 未来需要通过完善政策层面的制度建设和资金供给,技术层面的技术平台打造和人才培养机制健全以及社会层面的弘扬人本主义和助推多元参与来实现精准扶贫的可持续发展。  相似文献   
992.
鲍海波 《唐都学刊》2002,18(2):107-110
随着我国新闻事业的快速发展 ,传统的报业面临着诸多挑战。在陕西报业发展中 ,当代报人从读者意识、社会责任意识、质量意识、经营意识、发展意识以及职业道德意识等方面所呈现出的特征 ,将对陕西报业的发展带来诸多启示。  相似文献   
993.
国际贸易摩擦新时代与中国经济政策调整   总被引:3,自引:0,他引:3  
由于世界各国经济发展不景气、世界各国对中国经济崛起的恐慌、中国实施具有重商主义性质的外贸政策、贸易保护手段的多样化等原因中国进入了国际贸易摩擦的新时代。因此,中国应该从国际经济政策、国内经济政策、外贸战略、企业战略等四个方面进行经济政策调整,以确保经济持续稳定的发展。  相似文献   
994.
作为文化保守主义批评家的胡先骕   总被引:1,自引:1,他引:1  
胡先作为文化保守主义群体“学衡派”的批评家,以古典主义和新人文主义的标准批评胡适及新文学运动。其独立之精神和独特之思想,使之成为具有人文精神与科学精神的双重追求的现代学者。  相似文献   
995.
论儒家德性的形成   总被引:1,自引:0,他引:1  
沈顺福 《东岳论丛》2005,26(4):138-142
儒家的中庸思想的实质是选择原则。选择意味着主体优先于原则。对原则的选择意味着价值观的确立,这是德性发生的基础。德性是在一定的价值观的熏习下养成的品质。孔子提出反省、孟子提出求放心、理学提出持敬等,突出了德性在我的自得性与自觉性。荀子与汉代儒家主张教化成人,强调通过文化教养成德,强调了自觉性。李翱、王阳明根据佛道理论,提出斋戒与至诚的理论,突出了自然性,最终确立了德性的主体性。  相似文献   
996.
西藏摄政制度述评   总被引:1,自引:0,他引:1  
摄政制度是西藏一项重要的政治制度。本文叙述了西藏摄政制度之由来,历任摄政之简况,并对西藏摄政制度的积极作用和消极影响进行了评述。  相似文献   
997.
思想政治教育学科的依托与发展   总被引:7,自引:0,他引:7  
沈壮海 《江汉论坛》2006,3(8):76-80
随着马克思主义理论一级学科的正式设立,思想政治教育进入了作为独立的二级学科进行建设的新阶段。在这一学科的建设过程中,我们在坚持思想政治教育学科主体性的同时,确立鲜明的学科依托意识,在正确的学科依托中谋求科学的学科发展,应该是当下的思想政治教育学科建设所需明确的思路。  相似文献   
998.
任何学科研究方法的发展都是随着时代发展而逐渐成熟完善的过程.新媒介的出现,为传播学研究提供了新的角度和手段,深刻改变了传播学研究的体系,也催生了新的研究方法.现在,传统媒介和新媒介的关系是,在竞争中共生存,于渗透中齐发展,这种传媒格局对传播学研究方法的影响是:它必然促进传统研究方法的广泛应用,深刻反思和积极创新,最终促使传播学新的研究方法的创生.  相似文献   
999.
反不正当竞争行为的确定首先需要确认正当的标准,这与市场经济的价值判断和道德标准内涵是一致的.市场经济的价值判断体现在反不正当竞争行为的"公共秩序"的确定中.区别于公法中的正当秩序,纯粹市场经济意义上的正当秩序,所以,要求与公法作彻底分离.否则,不能实现公共秩序中的正当性要求,不能实现<反不正当竞争法>的要求.反不正当竞争行为中的公共秩序的确定是以政治社会与市场社会的分离为基础的.我国的<反不正当竞争法>存在着公共秩序的缺失,在一定程度上是民事侵权法的延伸.我国<反不正当竞争法>需要完善正当竞争标准与建立一个合乎人的发展的善的市场经济,这也是<反不正当竞争法>存在的意义与价值.  相似文献   
1000.
申启武 《学术界》2007,(1):86-92
近几年,国内广播保持了强劲的发展势头,专业频率不断增加、广告收入持续增长,但这种快速发展在一定程度上是以牺牲传媒生态资源和破坏传媒生态环境为代价的;表面繁荣的背后隐藏着严重的生态危机。解决这一问题的措施是找准生态位,让专业频率在差异化竞争中实现行业生态环境的优化;切实改善和保护受众生态环境及广告资源环境;加大政府监管力度。  相似文献   
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