美国犹太教“极化”进程中的以色列因素

自20世纪末以来,美国犹太教正统派和非正统派之间呈现出明显的“极化”趋势,以色列是加剧这一“极化”进程的“分化剂”。以色列在全球犹太人中“精神中心”地位的凸显、全球化时代流散地犹太人群体对以色列关联的增强以及不同宗派群体在对以关联中的地位差异,导致以色列成为美国犹太教不同宗派间竞争的关键“战场”。籍由此种紧密但不平衡的关联,以色列的社会政治冲突和“极化”得以“外溢”至美国犹太人群体。美国犹太教不同宗派以“受邀”或“回旋镖”模式卷入以色列社会政治的纷争。进入21世纪以来,右倾化和“民主危机”使以色列犹太人正统派在身份认同、政党归属和政策倾向等方面与美国正统派犹太人趋近,同时却更加疏远非正统派群体。日趋右倾化的以色列加剧了美国犹太教不同宗派间的“身份冲突”。     

京津冀服务业结构调整的动态研究

目前,中国区域经济,特别是东部地区呈现出工业型经济向服务型经济转型的趋势,且服务业内部结构也在发生显著变化,现代经济增长越来越依赖于服务业内部结构的升级。京津冀地区非常典型,故本文以京津冀区域一体化为依托,对京津冀服务业发展做Moore值分析,用2004—2013年的数据对北京、天津和河北服务业结构调整的程度和态势进行了比较研究,并详细分析了京津冀都市圈服务业发展路径和趋势,提出了相应的对策建议。     

基于最近邻分析的空气质量时空数据异常点识别

空气质量数据具有在时间上连续、空间上相关的特点,这提高了异常点识别的难度.本文提出在时间维度上运用移动平均法,在空间维度上运用反距离加权法对观测值进行预测并求残差的解决思路,从而将时空数据的异常点识别问题转化为二维残差值的异常点检测问题.通过仿真验证表明新方法具有良好的检出力.最后将新方法应用于北京市实际观测数据,取得了满意的识别效果.     

Online or Offline? Nonprofits’ Choice and Use of Social Media in Hong Kong

VOLUNTAS: International Journal of Voluntary and Nonprofit Organizations - Nonprofits are strategically using social media to disseminate information, engage with community, and mobilize...     

冰箱化霜温控开关温度特性全自动测试台

本文介绍了自行研制的冰箱化霜温控开关温度特性全自动测试合，它每次检测数可达１００只，工作槽温度场均匀性在±０．１℃以内，控温精度达±０２℃．文中对其设计原理、系统流程及控制系统等作了详细描述．     

美国犹太人的自由主义和保守化(一)——美国犹太人的自由主义传统

倾向于自由主义是美国犹太人参与美国社会政治时的一个重要特征.他们对自由主义的忠诚有着明显的延续性,在整个20世纪,这种立场并没有因为犹太人自身社会、经济地位的提高和自由主义本身的流变而发生根本转变.迄今为止,对美国犹太人倾向于自由主义的原因进行解释仍然是一个难题.学者们提供的多元解释的视角具有重要的参考价值.     

《二战以后东南亚华族社会地位的变化》评介

第二次世界大战结束以后,东南亚各国和各地区先后走上了争取民族独立、建设民族国家和发展民族经济的道路。东南亚华侨社会在二战后也逐步转变为华人社会,并且成为东南亚地区多元族群的重要组成部分。东南亚华人社会在二战后的一系列重大变化早已引起学术界的广泛关注,尤其是对个别国家或局部地区华人政治和社会地位变化的研究已取得了丰硕的成果。然而,将二战后东南亚华人作为一个整体来全面、系统地考察和分析其社会地位的演变与发展,相对而言则显得较为薄弱。由厦门大学东南亚研究中心主任庄国土教授主持完成的《二战以后东南亚华族社会…     

大度民寺考

大度民寺是西夏京畿的一所皇家寺院 ,今天宁夏银川市郊的高台寺遗址可能和它有关。在西夏仁宗执政的乾年间 ,这所寺院中汉传佛教和藏传佛教兼习 ,党项国师与吐蕃国师并存 ,可以视为 12世纪末期西夏佛教状况的缩影     

揭示国民性的冷漠与隔阂——《伤逝》主旨的另一解读

沿着《伤逝》中不同的视点细读作品,可以看到涓生与子君存在着深深的隔膜。他们的爱情悲剧,主要是由这种人与人之间难以沟通的国民性弱点造成的。《伤逝》的主旨可以解读为揭示国民性的冷漠与隔阂。