80后大学生理想、信念建构研究

80后大学生的种种社会表现已广泛引起社会的注意,他们的理想信念如何,关乎我国的社会发展和民族前途。因此了解他们的理想信念实际并探讨理想信念构建的对策是关乎国运的一件大事。     

联合指导，加强过程管理，提高毕业设计质量

针对毕业设计存在的问题,提出了我们的设想和做法,在避免抄袭的同时,有效的保证了毕业设计的质量。通过不同专业特色教师的联合指导,锻炼了学生的综合能力,并加强了教师综合知识的交流。     

论生态良心

全球性生态危机和建设生态文明的时代特点,要求人类用生态良心提高内心生态意识的自觉,形成一种崭新的生态伦理价值观。生态良心作为人类自觉形成的一种生态道德意识和行为习惯,影响着人类的生态道德观念,指引着人类的生态道德实践。对人类中心主义和道德相对主义的反思是人类对自身生态行为的检省,人类中心主义价值立场是导致生态良心困境的理论根源,而道德相对主义则成为生态良心的行为羁绊。生态良心内涵的外在表现,在伦理上为生态道德提供标准,在价值观上体现生态文明理念,为人类突破生态道德的瓶颈提供方向。培育生态意识、汲取文化智慧、践行生态道德应成为生态良心素质提高的指向性选择。     

论近年来“长城小说”题材内容的新变

重点关注了《王白的长城》、《湖光山色》等几部长城反思小说与长城乡土小说,通过叙事形态变化和社会价值变化两个层面,论述了近年来长城小说题材内容的变化。在叙事形态上近年来有关长城的反思小说和乡土小说引人关注;而在社会价值方面长城小说呼唤生态意识、家园意识的回归,引发了人们对环境的忧虑以及对古长城开发与保护的深思。     

《孟子字义疏证》对《孟子》的阐释和创新

戴震《孟子字义疏证》采用经学训诂的形式对义理内容进行建构,在学术思想史上产生了巨大影响。本文对戴震的义理旨趣、考据特征以及对《孟子》的创新阐释及其缺陷作了分析,认为其过度目的性阐释导致了《疏证》在接受方面的诸多困局。戴震义理学表面上对程朱理学持批判立场,但双方在动机、旨趣和义理内容的建构上不具同源性,戴震把程朱理学瑕疵当成程朱理学本身加以攻击,对原始儒意的理解并没有超越宋儒而进行。戴震对于《孟子》的把握仍有未达,但《疏证》所展现出来的批判精神却影响深远。     

自由主义与国家主义——战后西方现代化理论的起落

战后西方兴起的现代化理论对国家在现代化发展中的作用问题的认识经历了一个曲折的过程,早期现代化理论秉承西方历史中的自由主义传统,强调自由经济、民主政治、个人主义价值观念在现代化中的作用,并试用于第三世界的发展实践。在现实中碰壁之后,西方现代化理论转向寻求强势国家在稳定政治秩序、调控经济、整合社会等方面的作用,并结合部分发展中国家和地区的经验,对国家在现代化中的作用进行了重新估价,提出了一些对第三世界发展中国家的现代化进程研究富有启发的理论见解。     

提高体育专业学生英语学习能力的调查分析

对省内外七所高校不同体育专业学生英语学习能力的全面调查,发现体育专业学生英语能力与其心智发展特点有关;根据这种特点,采取相应的学法教法对策,使他们的英语学习能力得到迅速提高,并为特殊专业学生的英语教学提供了理论和实践依据。     

试卷分析系统的功能与实现

试卷分析是教学评估与考核的主要依据和内容,本文采用数理统计方法对试卷进行定量分析,提出了基于经典测量原理的试卷分析方法,并设计开发了相应的分析系统软件。     

汉俄同声传译过程中的言语信息省略策略——以CCTV玉树赈灾节目汉俄同传为例

为研究汉俄同声传译中的言语信息省略策略,以CCTV玉树赈灾节目汉俄同声传译为例,通过对同声传译的源语和译入语的逐词逐句对照分析,提出了在汉俄语同声传译过程中,译员主要采用以下策略:省略源语不准确的言语信息、脱离主题的言语信息、修饰语表示的言语信息、次要的言语信息和重复或叠加的言语信息,为汉俄语同声传译过程中省略策略的应用提供了参考。     

重建中国公共哲学的反思与设想

中国传统公共哲学以"立公去私"的伦理论述为基本出发点和主要内容,忽视了对于统治者合 法性的道义和制度制约。重建中国社会的公共哲学,需要在继承传统哲学合理因素、进行规范性论述的同时, 全面阐述诸如权力、权威、国家、主权、法律、正义、平等、权利、财产权、自由、民主、公共利益等最基本的政治和 社会范畴,在此基础上论述公共哲学的基本原则和结论,在理论前提上则提倡多元竞争而不必定于一尊;在方 法论上应以理性主义的逻辑阐明和公开讨论取代非理性思维、盲从权威和单纯意识形态式的论述。