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71.
This paper revisits two bivariate Pareto models for fitting competing risks data. The first model is the Frank copula model, and the second one is a bivariate Pareto model introduced by Sankaran and Nair (1993). We discuss the identifiability issues of these models and develop the maximum likelihood estimation procedures including their computational algorithms and model-diagnostic procedures. Simulations are conducted to examine the performance of the maximum likelihood estimation. Real data are analyzed for illustration. 相似文献
72.
对于国务院的改革,杜钢建教授提出了专家参与的审议制。但是从理论到实践,我们需要考虑的是对于这个由杜钢建教授提出的政府内部专家、专业领域专家和代表民意专家参与的审议制该如何制度化,又该如何在实践中运用。对此,欧盟食品安全监管中的专家参与给我们提供了可资借鉴的经验,尤其是在疯牛病危机中它所经历的教训和由此进行的改革更是值得我们参考。 相似文献
73.
12-13世纪初,藏传佛教噶举派、萨迦派僧人纷纷到西夏传法,使藏传佛教当时流行的主要密法传播到西夏并形成一定规模。西夏政府亦对藏传佛教显示出极高的热情,给予吐蕃僧人以很高的待遇,并在法律上享有诸多特权。藏传佛教僧人在西夏除了传法译经外,还在政府机构中担任职务、在外交活动中充当使臣等,对加强吐蕃民族与西夏境内各民族间的相互了解和联系有着积极的意义。 相似文献
74.
研究表量,高粱—苏丹草杂交种的单株生物量高,其干物质积累量高于甜高粱杂交种和粒用高粱杂交种.各器官的干物质积累量以分蘖茎为最高.并且增长迅速.主茎和分蘖茎的干物质分配率在生育后期无负值.高粱—苏丹草杂交种获得较高生物量的原因是分蘖性强,致使产生较高的LAI和CGR. 相似文献
75.
在我国即将完成脱贫攻坚背景下,异质性在居民减贫并防返贫进程中逐渐起到关键作用。本文通过反事实分析法将收入分布变迁分解为均值、方差以及残差三种变化,进而将其引入贫困分解中,对我国农村及区域贫困进行分解。研究表明,引入收入分布变迁贫困分解结果具有稳健性,且农村居民收入增长效应与离散效应存在非对称性,提高收入已不足以弥补收入差距扩大带来的贫困加深效应,而异质效应和离散效应间存在对称性,居民异质性在减贫进程中逐渐起到关键作用。同时从区域视角看,东部区域异质效应减贫效果明显高于增长效应;中部区域增长效应和异质效应均具有显著减贫效果;而西南区域增长效应的减贫效果最显著。 相似文献
76.
学习者分析是教学设计中的一个重要部分。若想在教育教学中发挥学习者的主体性,提高教育教学效率,教师必须开展学习者分析。而开展学习者分析,需要明确什么时候应着重分析什么特征要素。在对国内外学习者分析要素相关研究进行述评的基础上,进一步对实验室已构建的学习者分析要素体系进行验证与修订,并通过对"必须"与"可选"学习者特征要素的划分与梳理,最终形成学期、单元、课堂层级的"必须分析"以及"可选分析"学习者分析要素体系。?更多还原 相似文献
77.
孙凤仪 《北京工商大学学报(社会科学版)》2007,22(6):37-42
整体上看,中国的意识形态为改革演进起到了新制度经济学所说的良好的社会动员、社会整合和激励作用,确保了改革的成功。但主流意识形态在理论和现实的挑战与冲突中趋于弱化,也是不争的事实。建构当代中国的意识形态,要以马克思主义为指导,牢牢把握先进文化的前进方向;应把个人精神生活、一般思想理论与国家意识形态适当分离,在个人观念的竞争中实现接合;应提炼现实、接轨世界、转型话语,以社会公正与和谐为中心进行价值重组,积极创新与发展马克思主义,赢得接合中的主导权;应继续保证政治统治的"绩效合法性"。 相似文献
78.
青年教师是高等院校的未来,青年教师的思想政治状况如何,直接关系到21世纪人才培养的方向和质量。加强高等院校青年教师的思想政治工作,是高等学校的一项既重要又紧迫的战略任务。本文分析探讨了当前高等院校青年教师的思想状况和存在问题,提出了加强高等院校青年教师思想政治工作的途径。 相似文献
79.
论我国朝鲜族加入中华民族大家庭的历史过程 总被引:4,自引:0,他引:4
我国朝鲜族加入中华民族大家庭的历史过程,始于清代,经民国、伪满、解放战争时期,直至中华人民共和国成立,最后成为我国公民。在这一过程中,朝鲜族人民与其他民族一道,在开发东北边疆和反帝反封建斗争中,患难与共,结成了深厚的友谊和不可分割的关系。朝鲜族人民不断吸收中华民族的优秀文化,逐步发展成为当之无愧的我国56个民族之一。 相似文献
80.
人类中心主义可分为人"类"中心主义与"人类"中心主义两种形式.前者主要是就人与自然的关系维度而言的,它以人类与非人类的"类别"为参照,认为属人的"类"才是自然界的"目的中心",是实然的人类中心主义;后者主要是就人与人的关系维度而言的,它以人类的"全部"而不是"部分"为尺度,认为所有的人(不仅包括"代内"的,而且包括"代际"的,甚至包括作为人的"无机身体"的非人类)才是价值世界的"中心",是应然的人类中心主义.由此看来,20多年来学界关于"走进"与"走出"人类中心主义的争论只是一个"伪争论":"走出派"批判的是人"类"中心主义,而"走进派"捍卫的是"人类"中心主义;二者的争论根本不是在同一个层面就同一个问题在同一个语义平台上的对话. 相似文献