试论新约的死亡观

新约圣经对于死亡有其独特的信念与看法。概括说来 ,新约对死亡的看法包含着几个方面的含义 :灵性的死、旧我的死及身体的死。本文主要探讨了后两个方面的意义 ,认为正是这两个方面构成了新约死亡观的主要特征。首先 ,人可以活着经历自己 (旧我 )的死 ;如果从生存论层面来解释其末世论的意义的话 ,那么这种自我认同的转换正表明了旧我之死的深刻含义。其次 ,身体的死如果意味着人在此世之存在的结束的话 ,新约并没有将其看作是人之生命及其身体的结束。死亡乃意味着是个人生命或身体存在形态的转折点     

建筑设计意识之我见

建筑是人创造的物质文化产品 ,是科学技术与艺术的统一体 ,蕴含着人们的思想意识、价值观念、审美情趣等。本文介绍了建筑设计活动中的一些见解 ,意在促进建筑水平的提高 ,繁荣建筑创作。     

景颇族居住环境及文化分析

影响居住环境的有地理和人文两大因素。该文在分析景颇族居住环境的基础上 ,通过对组成景颇族居住环境的地貌、植物、建筑、小品、装饰、民族风情广场等要素的特色进一步地分析 ,探讨了景颇族文化的内涵。尝试为多元化的现代园林设计提供富有民族特色的素材。     

多样性·批评性·学术性－评《文艺湘军百家文库·文艺评论方阵》

《文艺湘军百家文库·文艺评论方阵》及先此出版的《当代湖南文艺评论家选集》丛书,集中汇聚了湖南文学批评50年的主要成果,展示了老中青三代批评家的探寻的风姿。其主要特点突出地表现在异彩纷呈的多样性、真诚鲜明的批评性、科学严谨的学术性等方面。     

论在公共服务中引入竞争机制

我国政府在提供公共服务时存在很多不尽人意的地方,要改变这种状况就必须在公共服务中引入竞争机制。在公共服务中引入竞争机制有打破垄断、政府管制等方法,竞争有公共部门与私人部门竞争和公共部门之间竞争两种类型。而要引入竞争机制,并使其真正发挥作用还必须有相应的配套措施。     

近雅远俗话词论

词体天然具备着一种介质的属性,它穿凿游刃于雅、俗间。中国传统词论对词作之雅、俗评判见仁见智,甚至大相径庭,这属于传统词论的一种生态平衡,除了证明接受美学的多解性,更可从古代文化思想对词论产生的直接影响中找到答案。     

浅析我国的三元经济结构

我国目前出现了传统的农业、工业和先进的信息产业并存的三元经济结构。由于我国的信息产业崛起于二元经济结构，因此其发展不可避免地受到二元经济结构的制约。另一方面，信息产业的发展也有一定的独立性，从而使得信息产业能够对改造传统产业和优化经济结构发挥作用。但是，信息产业在促进传统产业升级的同时，也可能在某些方面制约传统产业的发展，并拉大城乡差距、工业化与城市化的差距。     

浅谈行为规范与青年心理的关系

本文对企业文化形成的背景及青年心理特征进行分析,探讨行为规范设定的心理学依据。通过寻找行为激励的有效途径与技巧,来满足青年员工不同层次的心理需求,在为青年人营造良好的人文环境,提供能够使其发挥创意的平台的同时实现企业行为文化的最终目标。     

对创建学习型编辑组织的思考

学习型编辑组织是编辑事业的发展趋势,文章对如何创建学习型编辑组织提出了4个思考点,分析了在创建期可能会遇到的困难并提出克服困难的对策。     

现代家庭和谐心理教育探析

构建和谐社会需要相适应的现代家庭教育,特别是家庭和谐心理教育。个体自身的心理和谐、人与自然的心理和谐、人与社会的心理和谐、人与人的心理和谐都给家庭和谐心理教育提出了新要求。家庭和谐心理教育要探索新形势下开展和谐心理教育的方法途径,实现家庭与家庭、家庭与学校、家庭与社会教育机构的良性互动,为建设和谐社会发挥作用。