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991.
寒山子的形象在中国经历了从"隐士"到"菩萨"的转变。寒山诗流传到美国以后,寒山子形象从"菩萨转世"则一变而成为"群众英雄"。这种转变与接受是两种文化交流融合的结果。  相似文献   
992.
以Nicole Brossard的加拿大法语女性主义语篇及其女性主义英译文为例,探索解构影响下的翻译中的差异性问题。女性主义译者明确拒绝传统的忠实观及强调翻译的个体性和创造性,因而其译品被视为对主流翻译话语的挑战。女性主义翻译所基于的论点是:通过使用创新性翻译策略使女性主义译文成为源语篇的有意误译和延伸,女性主义翻译异于传统翻译,构成差异性而非派生。这一论点是值得质疑的。我们需要考察女性主义翻译如何不同于传统翻译。在分析的语篇中,女性主义翻译话语并不体现于实际的翻译实践中,所用到的异常翻译技巧只构成译文的次要特点。  相似文献   
993.
优势资源、核心竞争能力和核心专长构成"创建优势的战略三角理论",通过战略联盟,企业能够获取构建战略优势所需要的优势资源,专注企业的核心专长以及构筑核心竞争能力,从而促进企业竞争优势的构建.  相似文献   
994.
美国保守主义中存在着自由与权威两个价值的对立,在派别上表现为传统保守主义与自由意志主义的对立.两派的观点虽有某种相通之处,但分歧是主要的.20世纪50年代,两派曾联合起来反对共同的敌人,他们共同创办刊物,并成立了共同的组织,同时也出现了调和两派观点的理论.但是自60年代中期后,随着美国社会的剧烈动荡,两个派别出现了不可弥合的矛盾,最终导致了激烈的冲突和分裂.这一阶段对美国保守主义的发展有着重要影响,并体现了保守主义内部张力的复杂性和深刻性.  相似文献   
995.
纠纷解决中的关系规则   总被引:1,自引:1,他引:0  
关系规则包含关系、人情、面子三要素,为国人所诟,但并非一无是处."关系"是社会治理的对象,"人情"是关系运行的机制,而"面子"是关系运行中的利益分配.关系规则在纠纷解决中可以转移争议,模糊事实;可以确认、改变明规则,增加解纷方案可接受性;可以促使自由裁量权向确定性转换.关系规则不可能消除,也必须进行控制.  相似文献   
996.
自传叙事中包含着虚构成份,自传叙事的主体身份常与自传文本内容不相符合。结合保罗·约翰·埃金的《我们的生活如何变成了故事》中的相关论述,从三个方面对自传中自我叙事的主体身份进行了考察:1.自传就是他传,自传与他传在内容上相互交叉;2.主体是虚构的,在自传的生产场中七零八散地倒着主体、自我和作者三种概念;3.自我呈动态多面性,自我对经验和经历的认知是动态的、发展的,不同时期、不同环境都影响自我对事物的认识,导致自我记忆的不准确性。  相似文献   
997.
科学技术的发展与心理学的发展是息息相关的,对心理学的研究起着巨大的推动作用.心理学从哲学的母体分娩出来成为一门真正的科学就得益于18世纪生物学与生理学的巨大进展;科学技术的发展使得人们既可以从宏观的层面揭示心理现象的作用规律,也可以从微观的方面对人的心理活动机制进行研究,研究的领域更加广泛而且深刻.科学技术对心理科学的作用主要体现在两个方面:第一,它为心理科学的研究提供了坚实的技术基础,为心理学研究的突破提供并创造了可能性;第二,科技的进步同时也对心理学研究者的研究思想、研究手段、研究方法会产生空前广泛而深刻的影响.它是心理科学取得更大发展的关键因素.  相似文献   
998.
谭正璧先生在《话本与古剧》中对《夜半乐打明皇》题目的解释为:“‘夜半乐’为词调名:‘打,字与‘打字谜’的‘打’字同义。”这个“打”字,乃习惯上各种动作的代称,如:“打水”、“打草稿”之类.不含敲击、拍打之意。文章认为,《打青提》、《夜半乐打明皇》等剧目中的“打”字应源于中国古代戏曲表演中的“打诨”传统与扮演人物之意。  相似文献   
999.
《文选·三都赋》旧注底本问题试探   总被引:1,自引:0,他引:1  
李善注<文选·三都赋>时所采用的旧注底本应当为綦毋邃序注本,该本在张载、刘逵及卫权<三都赋>注本的基础上,增加了<三都赋序>注.在李善注<文选>时,綦氏序注本略有残缺.对于臧荣绪<晋书>与序注本在旧注作者问题上产生的分岐,李善采信了史书的记载,因此导致了后人对<三都赋>旧注的误解.  相似文献   
1000.
围绕公共危机治理“何以必要”与“何以可能”这两个问题展开分析与考察,认为在伴随全球化到来的风险社会中,公共危机治理的转型不仅必要,而且可能。公共危机的特性以及传统的政府危机管理模式自身所固有的缺陷,已使得国家单中心治理模式日渐式微,必须向现代的公共危机治理转型。与此同时,公共危机治理的利益相关者模式也为公共危机治理的转型提供了一个可操作性的行动指南,它要求在公共危机治理的过程中充分发挥各利益相关者的能动性与合作精神,实现公共危机的复合治理。  相似文献   
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