"互联网+"环境中建构主义教学模式的新发展探究

21世纪以来,新兴信息技术正在快速、迅猛发展,"互联网+教育"条件下,我国教育体系的重构成为可能.传统教学理论和建构主义教学理论都有优缺点,共同点是都需要构建学习氛围.传统教学理论是"讲知识背景",建构主义理论是"给知识背景".该文分析了建构主义教学模式在现代信息技术条件下的可行性和必需性,提出了建构主义教学理论的目的和教学手段,通过完善建构主义教学理论,能显著提高课堂教学的有效性,提升学生自主探究学习和合作探究学习的能力.     

论成藏组合在勘探评价中的意义

油气生成和聚集的基本单元是盆地。由于盆地内部在纵向上和平面上存在着明显的成藏条件、油气富集程度和油气藏特征方面的差异性,在盆地之下还要划分出次一级的评价单元。根据对世界上各种盆地的分析,盆地内纵向上地层层系之间的成藏条件和勘探工程条件的差异性大于盆内各个构造带之间的差异性。以层系为基础形成的成藏组合作为商业性的勘探单元适用于各类盆地,特别是对长期发育的多旋回盆地更具有重要意义。     

词气理论的成熟形态——谢章铤“词气说”的独特内涵

“气”是中国传统诗学重要的理论范畴,在构建诗学体系中有其不容忽视的地位和作用。在词学领域,谢章铤在其“性情说”的基础上,发展前人有关词气的理论成果,形成较为完整的“词气说”,将词气理论形态推向成熟。其“词气说”有着独特的内涵,包括和永与豪雅的词人之气、词作内容之气以及和而不促的词作行文之气。“词气说”与贵气、气厚、词量等相关的词学命题联系起来,丰富并拓展了近代词学理论的范畴。     

生态批评视域中的京派乡土文学

20世纪三四十年代的京派乡土文学主要秉承了前现代文化资源,并从这一文化资源出发对现代文明进行了深刻的批判。从空间上,京派乡土文学的向度是指向乡土的,对乡土尚未遭受现代化侵袭的人性的美与爱进行了不遗余力的讴歌;从时间上,乡土文学是指向过去的,“回到过去”是它的总体情感倾向。这一切既源自对中国传统文化的坚守,又是对现代文明的批判反思。从当下的文化立场看,京派乡土文学在继承中国传统文化资源批判现代文化的同时,已经不自觉地具有了后现代文化价值,并与生态批评产生了精神上的联系。     

中国木质林产品产业内贸易的实证研究

产业内贸易是国际贸易研究的热点问题之一。本文在介绍中国木质林产品贸易现状的基础上,从实证的角度分别研究了中国各类木质林产品的产业内贸易指数,以及中国木质林产品的水平型和垂直型产业内贸易指数,最后给出了相应的对策和建议。     

"化工仪表及自动化"课程教学的探索与实践

"化工仪表及自动化"作为化工专业的重要的专业课,具有多学科交叉性、发展快和应用性强等特点,针对该课程课时不断压缩、自动化技术日益发展和学生难以建立自动控制的概念等问题,文章对课程理论与实践方面的教学内容、教学方法、教学手段和实践环节进行了必要的探索和实践,并介绍了该门课程教学改革的若干做法.     

面向创新能力培养的控制理论课堂教学探索

面向创新能力培养的控制理论教学,根据控制理论与工程应用背景和数学知识联系紧密的特点,从教学内容、教学方法和考核方式三个方面进行了探索,以培养学生的创新思维和能力.     

语篇象似性与翻译

象似性存在于语言的各个层面上。在篇章中的象似性现象有重要的表意功能。因此,翻译不仅仅是语言符号之间的转换,同时也要受篇章象似性的制约。文章主要从距离象似性,语音象似性,形状象似性和对称象似性来讨论篇章象似性对翻译的制约。     

“天人合一”与环境伦理

建设有中国特色的可持续发展环境伦理观必须继承中国古代优秀的生态伦理思想。文章对中国传统文化中的环境伦理思想进行了逻辑的梳理,系统阐述、分析并挖掘了中国古代儒道两家早期萌芽的环境伦理思想的精髓,从体现“天入合一”思想的天入合一、钓而不纲、仁民爱物、道法自然四个维度出发,说明中国传统文化中环境伦理思想代表的价值取向及存在的不足和缺陷。