基于企业治污行为的环境税率动态调整机制

在排污费改为环境税的背景下,为研究环境税率的最优设计,从组织行为的视角,利用演化博弈理论,建立地方政府和排污企业的演化博弈模型;在静态环境税率的基础上提出环境税率动态调整机制,并验证该调整机制抑制演化过程中波动的有效性。结果表明:环境税率动态调整是必要的;适当降低经济指标权重并提高环境指标权重、提高环境税征收强度、降低政府监测成本均能有效提高排污企业采取完全治污策略的概率,生产规模较小以及初始治污力度较高的排污企业最终采取完全治污策略的概率较低。认为应改善上级政府对地方政府的政绩考核指标;加强税收部门和环保部门之间的协作配合;适当提高环境税征收强度;加强对小生产规模排污企业的监管。     

井冈山时期毛泽东政权理论与实践研究

井冈山斗争时期毛泽东红色政权理论与红色政权实践所形成的构建"天下为公,世界大同"社会、发展"有足够给养的经济力"、坚持"民主集中主义的制度"、牢记"真心实意地为群众谋利益"宗旨、建设"很好的党"的思想为后来的中国革命提供了宝贵经验,对当前加强党的执政能力建设、构建和谐社会也具有现实指导意义.     

《儒林外史》英译中的省略与抽象

根据大中华文库《儒林外史》汉英对照本,结合实例,探讨了宪益、戴乃迭英译本中的省略和抽象现象,分析了略和抽象翻译的原因及其对译文忠实性,文化的交流及读者接受的影响。     

股改对价计算方法选择的实证研究

利用Multinomial Logit模型就每股收益、市盈率、每股净资产、市净率、发行市盈 率指标以及公司的上市年份变量如何影响非流通股股东对对价计算方法的选择进行实证研究 。结果表明，非流通股股东存在着选择能带来最小理论对价水平计算方法的偏好。因此有必 要要求非流通股股东充分披露选择不同方法下的理论对价水平。     

科学与艺术的结合：一位科学家的独特见解——学习《钱学森书信》体会之二

钱学森认为科学与艺术是结合的,技术和艺术是伴生的.他提出科技工作者要有一点文学素养,文学艺术家也要懂一些科学技术.科学与艺术的结合都不是简单的结合,而是文理相通、辩证统一的.钱老本人就是一个成功的典范,他是一位科学家,但在文学艺术方面有很高的素养,对书画、文学作品、音乐等方面都有深刻的见解.     

复兴政治公共性——汉娜·阿伦特对政治本质的理解

著名政治哲学家汉娜·阿伦特认为,政治的本质在于公共性.政治的公共性包括公开性、复数性和共同性三个基本的特征.现代"社会"领域的出现,极大地破坏了政治的公共性本质.阿伦特主张通过重拾勇气和捍卫行动的途径复兴政治的公共性.然而,有批评家认为,阿伦特关于政治本质的理解太过形式化,因此面临政治"内容"的困惑.     

钱基博文献学成就三论

钱基博是近代有名的学术大师,他一生藏书、读书、著书、教书,重视文献的搜辑、整理和研究,在二十世纪中国文献学史上,占有一定的地位。本文尝试总结钱基博在文献学方面的成就,重点考察其在版本学、目录学、文献学思想方面的贡献。     

和谐社会建设中的社会事业发展思路与对策

社会事业的和谐发展是构建和谐社会的基础和保障。发展社会事业要按照落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的总体要求,遵循以民为先、统筹与协调发展、政府主导与社会参与的原则,努力提升社会事业的战略地位,加大物质投入,完善发展政策,建立综合评价体系,不断推进社会事业管理体制的创新。     

古代诗学“无迹而神”说的美学意义

"无迹而神"是中国古代诗学范畴中的一种审美形态,是与"以形写神"说相对而立的艺术命题.古代诗学倡言"无迹而神",其美学意义在于:就创作层面而言,"无迹而神"铸就了诗歌艺术含蓄蕴籍的美学品格与虚白的审美结构;就鉴赏层面而言,"无迹而神"关注了受众的"审美期待视野",体现出强烈的读者意识.     

阿尔及利亚原教旨主义组织研究

自20世纪八十年代末以来，阿尔及利亚饱经内乱和内战之苦，由伊斯兰原教旨主义势力挑起的这场空前浩劫，已夺走了该国10多万无辜的生命。进入新千年以来，阿尔及利亚国内和解进程曾一度取得了令人瞩目的成就，但近两年来，该国安全局势再度严重恶化，恐怖袭击时有发生，特别是2007年4月11日和12月11日发生在首都阿尔及尔的恐怖爆炸事件，总伤亡人数近300人，引起了国际社会的高度关注。阿国内安全局势的动荡与反复，从一个侧面反映了阿政府和人民与伊斯兰极端势力斗争的长期性、艰巨性和复杂性。本文试图从历史、现状等多个角度，来透视阿伊斯兰原教旨主义势力的发展轨迹。