全文获取类型
收费全文 | 55151篇 |
免费 | 1996篇 |
国内免费 | 915篇 |
专业分类
管理学 | 2258篇 |
劳动科学 | 14篇 |
民族学 | 551篇 |
人才学 | 4篇 |
人口学 | 692篇 |
丛书文集 | 6149篇 |
理论方法论 | 2095篇 |
综合类 | 45177篇 |
社会学 | 450篇 |
统计学 | 672篇 |
出版年
2024年 | 121篇 |
2023年 | 268篇 |
2022年 | 873篇 |
2021年 | 1366篇 |
2020年 | 832篇 |
2019年 | 627篇 |
2018年 | 672篇 |
2017年 | 754篇 |
2016年 | 864篇 |
2015年 | 1679篇 |
2014年 | 2461篇 |
2013年 | 2847篇 |
2012年 | 3284篇 |
2011年 | 4208篇 |
2010年 | 4293篇 |
2009年 | 4270篇 |
2008年 | 4650篇 |
2007年 | 4594篇 |
2006年 | 4409篇 |
2005年 | 3775篇 |
2004年 | 2970篇 |
2003年 | 2347篇 |
2002年 | 2382篇 |
2001年 | 2046篇 |
2000年 | 1074篇 |
1999年 | 166篇 |
1998年 | 40篇 |
1997年 | 33篇 |
1996年 | 17篇 |
1995年 | 21篇 |
1994年 | 9篇 |
1993年 | 12篇 |
1992年 | 13篇 |
1991年 | 14篇 |
1990年 | 14篇 |
1989年 | 19篇 |
1988年 | 17篇 |
1987年 | 2篇 |
1986年 | 11篇 |
1985年 | 3篇 |
1984年 | 3篇 |
1982年 | 2篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
81.
王万民 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2002,3(4):5-10
社会主义建设的方法论 ,是社会主义建设和发展的一个至关重要的问题。列宁在此问题上进行了不懈的探索 ,并找到了正确的方法 ,这就是间接过渡的方法。列宁社会主义建设方法论 ,在中国得到了发展 ,毛泽东和邓小平为此都作了不懈的努力 ,并由邓小平创立了有中国特色的社会主义建设方法论 相似文献
82.
论保护知识产权对信息资源共享的影响 总被引:8,自引:0,他引:8
在知识经济环境下 ,信息资源共享是提高整个社会信息资源获知能力与利用率的关键。保护知识产权就是保护知识生产者生产知识的动力 ,就是保护资源共享的源泉。它可以极大地促进知识资源的生产和有序利用。同时 ,保护知识产权又将在一定程度上限制和约束资源共享。因此 ,保护知识产权 ,充分发挥资源共享的功能 ,需要加强知识产权保护的立法、执法及宣传 ,实现保护知识产权与资源共享的有机结合 相似文献
83.
建国初期有组织犯罪惩治策略研究--一种犯罪学的分析路径 总被引:2,自引:0,他引:2
有组织犯罪日益猖獗已成为国际关注的社会问题。我国 97刑法增设了黑社会性质组织罪条款 ,作出了立法反应。对这种特殊形态的犯罪如何有效地惩治与防范 ,已是急迫而艰巨的任务 ,也是犯罪学极富价值的课题。从建国初期新生政权惩治有组织犯罪的策略其效用来看 ,对当代中国惩治有组织犯罪实践有三个方面的启示 :国家与社会双本位控制 ;打击与促进社会整合相结合 ;宽严相济的灵活的刑事政策有利于分化瓦解有组织犯罪。 相似文献
84.
公民·公民教育·思想政治教育 总被引:15,自引:0,他引:15
高峰 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2002,(4):40-47
公民概念在西方由来已久 ,它直接与国家相连并被认为是政治民主的一个关键因素。西方公民教育的核心 ,就是通过政治社会化形成公民意识。我国传统上只有臣民而无公民和公民教育 ,民国建立后所实施的公民教育也不成体系。真正将公民教育单独提出并加以强调 ,是在我国社会的转型时期。在社会主义市场经济条件下 ,立足于公民的塑造 ,培养公民的意识、观念与精神 ,是思想政治教育与时俱进、顺应时代发展的客观要求 相似文献
85.
后现代主义对教育评价研究的启示 总被引:25,自引:0,他引:25
后现代主义是 2 0世纪末西方社会流行的一种哲学和文化思潮 ,其影响遍及各个领域。强调反思和批判精神、反中心和提升非理性、倡导多元化的方法论和提倡对以及淡化价值判断是其显著特征。自 2 0世纪 90年代以来 ,许多教育学者开始借助后现代主义的有关思想来审视教育 ,笔者通过对后现代主义有关思想的观照 ,展开由后现代主义引发的对当前教育评价研究有关问题的思考。 相似文献
86.
王煜 《东华理工学院学报》2002,21(4):89-92
李觏倡导礼让和礼治,主张传播儒家礼学以压制佛道两教。李觏痛感同胞对佛寺道观过度热情,对孔庙祖庙反为冷漠。他的理想社会是有祖端无寺观,让人们免除佛道诱惑。他谴责儒者失职,让佛道两教乘虚而入民心。他排斥僧、道于士农工商四民以外,并罗列了佛道两教十项害处。 相似文献
87.
有机污染物降解的光化学及微生物降解方法探索 总被引:1,自引:1,他引:0
谢丰 《东华理工学院学报》2002,21(2):22-27
随着塑料用途的不断扩大和消费量的日益增长,塑料废弃物也与日俱增,环境污染和社会公害等问题也日趋严重。塑料废弃物具有不易降解性,它不仅污染环境(土壤、水源等),还会阻止其它物质的降解。文章试图从基本机理入手,找到有机物降解的最有效途径,以达到保护环境、节约能源的目的。 相似文献
88.
汪青松 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2002,35(1):66-70
马克思主义经典作家的相关阐述 ,社会主义本质的实现和比较优势的获取 ,精神富裕和物质富裕特殊的关系均表明 ,精神富裕是建设社会主义的应有之义。而精神富裕的导向、认识、实践和凝聚作用 ,又反过来在促进社会主义事业快速、健康与持续发展中扮演着重要角色。同时 ,社会主义精神富裕还具有向度的特性 ,是一个动态开放的发展过程 相似文献
89.
王冰 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2002,35(3):66-70
针对旧式分工和资本主义私有制造成人的片面发展的事实 ,马克思揭示了人的全面发展的内涵 :即人的全面发展是指人的体力和智力、能力和志趣 ,道德精神和审美情趣的多方面的自由发展。要实现人的全面发展 ,必须发展生产力 ,改变旧的生产关系 ,消除旧的分工 ,大力发展教育。 相似文献
90.
王海玲 《山东大学学报(哲学社会科学版)》2002,(2):114-119
改革开放以来,城乡二元社会结构的松动使得中国现阶段贫困问题呈现出城乡二元性 的新特征,由此影响了我国反贫困工作的高效推进和社会的协调发展。本文试图运用社会学 的观点和方法,将城市贫困和农村贫困纳入统一的体系进行比较研究。同时,针对城乡二元 性贫困的现状,建议反贫困战略和对策做出相应的调整。 相似文献