网络化与当代大学生网络伦理教育的思考

大学生作为网络世界的主要力量,具有正确的网络伦理认识有着重要的现实意义。面对网络化的发展,网络化对大学生传统道德认知及道德标准形成的冲击,致使加强网络伦理教育成为必然。为此,应做好以下方面工作:重视信息立法,建立和完善网络法律法规;牢固树立大学生正确的网络伦理主体观;积极弘扬传统文化的精华,强化当代大学生正确的网络伦理意识;广泛开展信息素养教育,增强当代大学生抵御信息污染的能力。     

论《上海的早晨》中的家庭形态及特质

《上海的早晨》刻画了建国初期城市中的多种家庭形态。旧势力家族分解与新家庭建设过程并进,旧家族面临社会资源紧缩、家族成员变化、核心利益转移的考验,由表及里的动摇了存在的根基。新家庭建设朝着夫妻横轴核心关系发展,社会关系由血缘、地缘向业缘倾斜,体现出社会主义的家庭伦理新格局。家庭变迁体现出从"私"到不完全"公"的社会伦理,突出了女性地位的改善和角色转换。     

程度副词“好”及其相关句式的历史考察

含程度副词"好"的"好AP"句在近代汉语阶段通用于南北方言,从清末开始才在粤语区形成使用优势;程度副词"好"形成于南北朝时期,是由形容词"好"在语言明晰原则的驱动下,经过动因竞争、类推和重新分析语法化而来的.     

唐代《霓裳羽衣舞》艺术风格及思想意境分析

唐代是儒、释、道三教相互融合的时期,道教作为国教,对唐代的乐舞艺术产生了深刻的影响。《霓裳羽衣舞》是唐代极著名的舞蹈,它采取唐大曲结构形式,其舞蹈体式充满了道教的意象与意境,并以不同方式表现了崇尚仙道的感情倾向,具有浪漫的风格神韵和向往成仙长生的思想倾向,是那个时代的社会氛围和文化心理的写照。     

“梳”、“篦”对“栉”的历时替换考

在穷尽性调查古代重要典籍文献中表"栉发用具"意义的名词"梳"、"篦"和"栉"的使用频率的基础上,对其替换情况进行描写和分析,从而指出:先秦文献中只有"栉",不分其齿粗细疏密,隋唐时期"梳"替换了"其齿大而粗的‘栉'",元代以后 "篦"替换了"其齿小而密的‘栉'",最后还对由此而引发的一些问题略加分析.     

三重螺旋：创新型国家建设的一种战略选择

“三重螺旋”是当代产业、大学、政府关系的一种创新模式。然而在国内,对此相关问题却很少有系统地研究。虽有人曾有所涉及,但研究均未涉及中国大学产业与政府关系的基本问题及其症结,从而也就无法适应或能动于创新型国家建设的基本诉求,在理论深度或现实关注层面上存在明显的落差。因此,剖析我国“产学研”的理论疏漏和实践缺陷,并在建设创新型国家的愿景中,给出一个在一定程度上堪与之相对适应或更加匹配的“产学官”的使命与应对,建立一个能够充分发挥高校主导作用、迎合创业型大学兴隆的中国产学官三重螺旋创新模式,不仅是需要的,而且是必须的。     

伽达默尔解释学中的历史与主体概念探析——以《真理与方法》中的第二部分为中心

解释学思想发展到伽达默尔已经达到了一个高峰,尤其是其中的历史和主体问题。对于启蒙理性的反驳主要有两种方式,一种是对于主体自身的内在构成研究,即从黑格尔开始发展至后来的主体间性思想,另一个则是由狄尔泰引进了历史因素,以此来补充和限制主体自身的过分膨胀,二者在解释学的发展中逐渐呈合流之势。狄尔泰,胡塞尔以及海德格尔分别站在他们各自不同的时代语境对这一问题进行了不同的探讨,直到伽达默尔,他站在解释学立场上对这一问题有了一个系统的总结,并创造性的提出了“效果历史”和“视域融合”概念,这样,他便立足于自己的时代困境,对这一问题有了更深的推进。     

实践思维方式具体运思表现的解析——兼证马克思主义哲学的生命力

马克思哲学的根本思维方式是实践思维方式,其在运思出发点上表现为以人为本思维方式,彰显了人文精神;在运思的过程中表现为辩证思维方式,倡导了科学精神;在运思的结果中表现为没有固定模式的思维方式,高扬了创新精神。实践思维方式与三大时代精神的关联性,充分展示了马克思主义强大的生命力。     

医疗旅游:西安旅游产业发展新模式

本文根据西安旅游产业现状和当今旅游产业发展趋势,提出了把医疗旅游作为西安旅游产业发展新模式的主张,分析了医疗旅游的特点、发展空间,并应用社会网络分析方法构建了医疗旅游产业价值链网络,进行了医疗旅游产业的经济、就业效应分析,最后分析了西安发展医疗旅游的条件并根据医疗旅游产业链网络分析提出了发展策略。     

虚拟实验中协同实验模式的研究

网络虚拟实验作为网络教学的一种重要手段,对提高学生的动手能力有着显著的作用,被认为是极有发展和应用前景的网络教学策略之一。文章介绍了网络虚拟实验中协同实验模式的基本概念、理论基础及其特点分析,同时探讨了协同实验模式的学习环境设计,在此基础上,进一步探讨了协同实验的教学模式。