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451.
苏格拉底用理性和道德改造传统宗教,认为神即理性,善为神的本性;用“灵机”代替神谕作为沟通神、人之间的媒介,肯定了人在生活中的主动作用。苏格拉底怀着坚定的唯灵主义信仰,并以身殉道。苏格拉底的神是多神教向一神教转变的中介。  相似文献   
452.
浅析消费社会的异化   总被引:1,自引:0,他引:1  
消费社会的异化表现为商品使用价值背离,消费价值衰减;由理性消费走向感性消费;炫耀性消费盛行等。消费社会的异化是对可持续发展观的背离,必然引发资源和环境危机。为了消除危机,要合理消费,控制消费主义,最终达到根除消费社会异化的目的。  相似文献   
453.
2005年河南省经济形势分析和2006年展望   总被引:1,自引:1,他引:0  
2005年,河南经济获得了又快又好的发展,经济总量首次超过万亿元,实现了历史性的突破,众多主要经济指标进入了一个新的平台,经济增长的内在动力也进一步加强,但同时经济增长的粗放性以及全国部分行业产能过剩的影响也逐渐显现。2006年,河南应在科学发展观指导下,抓住机遇,提高经济增长的活力,不断提升竞争力,努力保持经济增长的良好势头。  相似文献   
454.
中日韩自由贸易区可行性条件及制约因素分析   总被引:3,自引:0,他引:3  
在经济全球化和区域经济一体化趋势加强的情况下,遭受亚洲金融危机重创的东亚各国,都深有感触地体会到,要维护本国经济的安全与稳定,单凭一国的力量难以实现。为此,加强本地区经济合作,发展经贸关系正愈来愈成为东亚各国的共识,其要旨就是建立自由贸易区。中日韩建立自由贸易区,既有现实有利条件,又存在很多障碍,对这种现状进行深入分析和研究,有助于我们深刻认识东亚经济一体化的现状和未来走向。  相似文献   
455.
王璟 《河南社会科学》2006,14(4):182-183
藏族人民自古以来就以能歌善舞著称。在众多的民间歌舞形式当中,“堆谐”是流传范围较广、较有代表性的一种。堆谐起源于13世纪萨迦王朝时期,流行于17世纪中叶五世达赖时期,以扎木聂为主要伴奏乐器。堆谐艺术活泼、欢快、热烈,音乐风格独特、品类丰富,音调明快、高亢、优美。  相似文献   
456.
农村土地制度与构建社会保障体系的关系分析   总被引:3,自引:0,他引:3  
农村土地不具备社会保障功能,但农村土地是构建社会保障体系的基础。不仅如此,在当前和今后很长一段时期内,农村土地和农地制度在构建社会保障体系中的基础地位是不可替代的。因此,在保障土地合理利用的前提下构建社会保障体系,是当前我国农村特定条件下的必然选择。  相似文献   
457.
建立激励机制优化学生干部队伍   总被引:1,自引:0,他引:1  
学生干部队伍建设关系高校的稳定和发展。建设高校学生干部队伍,必须以人为本,搞好选拔工作,优化学生干部队伍结构。应以机制创新为动力,抓好日常教育和管理,充分调动和发挥学生干部的积极性、主动性和创造性。  相似文献   
458.
当前,如何提高国有企业的文化竞争力已经成为国有企业改革和发展的重大课题之一.要增强企业的文化竞争力,首先应该对企业文化进行客观的评价和全面的认识.以评价企业文化竞争力为切入点,在充分考虑国有企业文化建设要求的同时,初步构建国有企业文化竞争力评价指标体系;并在分析国际竞争格局的基础上建立模糊综合评价模型,为国有企业判断自己的文化相对竞争力提供有效的方法,为企业未来的战略决策提供参考.  相似文献   
459.
西方文化在本质上是理性主义文化,即以“逻各斯”精神和“努斯”精神的对立为重要规定的文化,现代人本主义、科学主义和马克思主义思潮就是对这一文化及其矛盾的现代理论表征、反思和批判。现代人本主义批判传统理性主义的“逻各斯”精神,要求理性回归人的生活,以丰富的人性取代“冷酷的理性”;现代科学主义则批判传统理性的“努斯”精神,要求理性回归经验世界,以谦虚的理性取代“狂妄的理性”;马克思主义思潮从总体性的实践活动出发,对传统理性主义和资本主义制度进行了系统、深入的分析和批判。  相似文献   
460.
自休谟提出归纳问题以来,哲学家总是从为知识作逻辑必然的确定性辩护的角度试图解决归纳推理的合理性问题。事实上,归纳问题与科学研究本身是同体的,归纳法的合理性不要求通过归纳推理的合理性来辩护,归纳法的合理性在科学研究及其理论的成功检验中得以确立和维护。  相似文献   
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