董仲舒王道论浅析

董仲舒将王道之依据上溯于天,认为是圣人承天意以从事的结果,并将人间的统治者确定为天之子,由此论证了现实政权的合法性;同时,他又通过"天立王以为民也"的设定,将人间统治者的统治置于以天道为依据的王道的规制之下。在此基础之上,他结合现实,对儒家视域中与王道相对的霸道,进行了论述,认为王霸皆本于仁,将儒法结合,并在治道层面主张德主刑辅,大德小刑,从而把儒法结合后的政治行动力契入儒家,使其主张具有非常强烈的现实感和可操作性。由此,中国近千年的霸王道杂之的治道模式在一定程度上得以确立。     

关中民间社火与宗教祭祀源探

社火产生于原始的宗教信仰,来源于对古老土地与火的崇拜,是随着原始的祭祀活动而逐渐形成的,它与祭祀有着一脉相承之处。古老的祭祀活动的核心是其作为巫术的思维模式——巫术直观。巫术直观是原始人与世界万物之间的直接沟通,其中,世界万物成为人的生命活动的象征及象征符号。社火作为祭祀,首要的是相信神灵的在场,并向其献祭,于是,社火、脸谱、服饰、道具、演员、红布条、铳炮锣鼓,一切与社火有关的事物自然具有了神灵的神力,并可以独立存在,成为神灵的象征符号。     

我国通讯设备制造企业跨国经营的技术战略

我国通讯设备企业跨国经营,技术是企业竞争力的来源,所以,加强对技术战略的管理具有重要意义。通讯设备企业要走出去,应研究和分析跨国经营的环境和国际技术竞争新特点,制定适合自身发展的技术战略。建议企业的技术战略是：企业的技术战略应与整体战略和其他分战略相适应;采取多样化的技术获取战略;运用技术应用战略等。     

城镇化发展与和谐文化建设

城镇化发展与和谐文化建设关系密切。城镇化发展既是和谐文化建设的重要条件,也是和谐文化建设的服务对象。和谐文化建设是城镇化发展的重要保障,为城镇化发展提供理论指导和精神支持。要将城镇化发展与和谐文化建设有机结合起来,不断增强城市的人文内涵,完善公共文化服务体系,统筹安排城乡社区和谐文化建设,促进城镇化的健康发展。     

银行证券保险业监管比较

银行、证券、保险三行业因其业务特性不同,从而面临的主要风险及风险表现的特征也不同。各行业的风险管理既表现出针对主要风险、服从业务特征的共性,也表现出在具体管理技术、方法上的差异性。因此,三行业的监管导向及监管实践都存在着差异和侧重：银行业突出系统性、监管协调和对资产的监管;证券业强调监管对象的多层次性、监管的透明性和对业务的监管;保险业以承保风险为核心,突出母国鉴定和对负债的监管。     

论当前中国房屋拆迁中的权利保护

住房权是人权的一项基本内容。目前,我国城市化进程中房屋拆迁征收的法律依据、拆迁机制、权利保障和拆迁行为不完全适应并满足权利保障需要。完善拆迁法律规范,建立健全防止利益冲突机制,严格执行国家法律法规,不仅关系社会和谐稳定,亦关系政治稳定与政府形象。     

在校大学生法律意识现状——基于太原理工大学在校生问卷调查

大学生法律意识是指大学生这一类特殊群体对法及现行法律和各种法律现象的观点和认识。是一个由法律知识、法律观念、法律观点组成的复杂系统。文章以太原理工大学在校大学生为调查对象,分别从法律知识、法律观念、法律观点三个方面对大学生法律意识现状进行了调查研究。结果显示,大学生已经逐渐认识到法律的重要性,学法的热情也较高,所掌握的法律知识较之前也有大幅度的提高;但他们对所学法律知识的内化程度不高,缺乏宪政意识,同时也存在着厌诉的情绪;在法治观念上存在着认知偏差,对法律认识缺乏理性思维,学法功利性较强,缺乏法律信仰。     

“钓鱼岛问题”引发的爱国主义新思考

钓鱼岛问题的实质是中日美的关系问题,是三国实力的又一次较量与试探。钓鱼岛问题的最终解决还是要依靠国家的综合实力和国际影响力。所以,新时期爱国主义应坚持强大国家的方向不动摇,温和、理性并以实际行动爱国,实现中华民族的伟大复兴和中国的崛起,用强大的实力来爱护祖国和人民,同时也为国际和平再添一份贡献。     

开放性试题及其对教与学的反拨作用

开放性试题较之传统的封闭性试题在出题形式和出题内容方面更加灵活。它的答案是开放型的,学生可以根据自身对题目的理解,结合自己的知识层面和知识背景,运用具有个体特色的解题思路给出答案,因此更能真实地反映学生对于所学知识掌握的深度和广度,以及学生群体的思维灵活性、联想和创新能力。同时,对于教师来说,必须紧跟时代步伐,不断提高自身的业务素质和综合能力,提高教学水平,改进教学方法,以满足学生日益提高的求知欲望。因此,开放性试题对教与学均有着明显的反拨作用。     

大学生非正式群体行为特征对思想政治教育工作的影响研究

文章就大学生非正式群体开展思想政治教育工作提出建议。