大学语文的人文素质教育功能透视

文学是人学,而大学语文作为高校人文素质课程之一,非但承载着高尚的人文精神,而且是人文素质教育的天然载体.大学语文教育教学的人文素质教育功能,主要源于其自身人文学科的独特性,在培养青年大学生的人文精神方面独具特色和优势;同时,大学语文在教学内容、教学方法及教学实践等诸多环节也凸显自身文化资源优势,从而实现其人文素质教育实效的最大化.     

金融危机下北京百货企业发展对策研究

随着金融危机的加剧和蔓延,北京市百货类商业企业的发展受到影响。与此同时,北京市文化创意产业保持快速增长,其产业增加值在第三产业中位居第二。本文通过借鉴文化创意产业的成功经验,对百货类商业企业的发展提出借力政府、转换经营思维等对策。     

马克思主义大众化传播路径建构:联动机制与共享平台——基于知识共享理论

马克思主义大众化是马克思主义理论创新与发展的应有之义,是解决我国经济与社会发展问题的现实需要.理论传播者与受众之间的知识共享是探索马克思主义大众化实现路径的一个崭新视角.知识共享在实现传受双方信息互通、良性互动的前提下可优化配置马克思主义大众化的资源,在实现传受双方情感共鸣与思想认同的基础上可有效提升受众对马克思主义大众化的认同.但个体间的利益竞争、组织内部的不和谐文化、知识的隐性和分散性也制约着马克思主义大众化两大行为主体间的知识共享.因此,应基于顶层设计推动建立团队绩效机制和完善考核机制,以树立传受共同体的意识;基于利益驱动建立健全物质奖励机制,以激发传受双方知识共享的兴趣;基于主体联动加强建设信息共享平台,以扩宽传受双方互通、互动的渠道.     

学位与研究生教育质量评估指标体系及权重的确定

提高研究生教育质量是学位与研究生教育的根本问题,客观公正地对学位与研究生教育质量进行评估是提高教育质量的一个重要方面,本文从我国研究生教育的实际出发,设计了学位与研究生教育质量评估指标体系,并利用层次分析法计算出了各类指标的权重,为各研究生培养单位评估其研究生教育质量提供参考。     

孔子“仁学”的三个层次

孔子“仁学”的三个层次包括仁之情感、仁之理性和仁之规范。仁之情感是指仁作为一种具有博爱精神的人文主义情怀,它由亲人及大众,由社会及自然,在具有广泛性的同时又具有层次性。仁之理性是指仁作为根本的道德原则,其基本内容是“己欲立而立人,己欲达而达人”和“己所不欲,勿施于人”。仁之规范是指仁作为相对具体的行为准则,主要包括“义”、“礼”和“中庸”。     

基于土地发展权分配的征地区片综合地价研究

征地区片综合地价的实施在一定程度上为农村集体利益提供了政策保障,但由于现行征地区片综合地价的测算本质上仍然基于被征土地的农业用途,还达不到保障农民生活水平的目的,尚不能从根本上解决失地农民问题.失地农民不能分享农用地用途转换所获得的土地发展权收益是问题的关键.借鉴实践中划拨土地使用权转让收益的分配方式,国家和农村集体按60%和40%的比例分享土地发展权收益,并利用部分资金共同出资建设失地农民社会保障体系是可行之策.改进征地区片综合地价测算方法,使土地发展权的分配在现实中得以实现.从建设用地出让金中扣除农地经营性收益和广义土地开发成本,得到土地发展权收益;通过对农民意愿的调查,确定农村集体分享的土地发展权收益比例,进而得到分享的土地发展权收益,其与农地经营性收益之和就是征地区片综合地价.     

获得感：概念、机制与统计测量

获得感作为一个极具中国特色的本土化概念,近年来得到了越来越多的重视。获得感有一个从顾客满意度到获得感的发展过程,是指个体在获取某种利益之后,内心深处所产生的一系列主观感受,是一种满足和幸福的积极情绪体验,而这种感受要建立在实实在在的获得基础之上,具有主观性、客观性以及可测性等主要特征。基于此,获得感的结构兼具物质根源和心理根源,物质根源是获得感的基础,心理根源是获得感的核心。而获得感的测量方法应该注重自陈式路径,统计测量指标也需要主客观指标相结合。在技术上,研究者可利用自上而下的方法和自下而上的方法确定合理的指标维度,用主观评定法以及因子分析法确定获得感各指标的权重系数。     

试析《1844年经济学哲学手稿》中异化劳动的分析逻辑

《1844年经济学哲学手稿》是马克思思想转变过程中一部关键性的著作。异化劳动是《手稿》的核心概念,对异化劳动的思想内涵及其分析逻辑的准确把握是理解《手稿》的重要环节。我们认为,马克思这一时期在理论思维范式和方法层面上是费尔巴哈式的人本主义,他分析异化劳动的逻辑主线是人本主义,历史唯物主义尚处于孕育阶段。     

中国共产党青年工作的百年经验、时代任务与方法创新

建党百年来,我们党始终坚持马克思主义在青年工作中的指导地位、遵循党管青年原则、固守青年工作政治属性、照顾青年特点,并形成了关于青年具有自觉积极性、是社会发展生力军与需要被引导的科学认识,积累了丰富的青年工作有益经验——"四一、一三"经验。进入新时代,在党的青年工作具体使命任务逐渐转向引领青年服务乡村振兴新布局、帮助青年投身科技创新新领域、号召青年参与构建人类命运共同体、组织青年坚守意识形态新阵地和鼓励青年参与打造社会治理新格局的现实情况下,有必要创新"乡村‘X’+‘Y’""科技‘趣点’模拟+""关联性数字立体化+""积分式激励+""移动化新智能+"等五类青年工作法,以引领青年为实现社会主义现代化强国而努力奋斗。