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221.
中国"命"即命运观念发生发展的基本线索大致如下:首先,其起源于原始社会,从仰韶文化到龙山文化,这是有实物资料可以证明的中国"命"观念的发生时期.继而,这样一种观念延续至三代,并且此时我们已经可以找到极其丰富的资料.最初始的"命"观念资料来自占卜活动,它在发展中有骨卜、龟卜和筮占的不同形式.相比之下,语词所直接表达的"命"观念要在殷商以后开始出现.无论是占卜所体现的"命"观念,还是语词表达的"命"观念,都可以区分出两条线索:国家命运的线索和个人命运的线索.一般而言,正式文献记载如<尚书>、<诗经>中的<颂>、<雅>部分、<左传>和<国语>的主要部分反映了"命"观念的逐渐下移过程,即总体上是从商周时期的"国家命运",到春秋初年的"诸侯命运",再到春秋后期的"普通人命运".但我们切不可为官方的记录系统所"迷惑".事实上,更为"私密"的占卜手册<易经>就向我们显示或证明了这种状况.此外,诸如<左传>、<国语>中的一些记载也向我们呈现了不少有关"个人命运"观念的消息.中国人命运观中可预知观念和道德观念在殷周时期已经完全定型,西周末年出现了可预知观念和道德观念的否定形式,必然与偶然观念则在春秋时期也已经初具雏形.而我们在春秋晚期所看到的"命"观念实际上已经与儒家和道家的"命"观念完全相同了. 相似文献
222.
在民主革命时期,中国共产党一直重视党内监察机制的建设并经历了一个十分复杂曲折的过程:在借鉴中初创,在探索中建立,在曲折中发展,在发展中嬗变.其建立、发展和运作给了我们深刻启示:建立有效的监察机制是中国共产党保持先进性的保障;走自己的路是党内监察机制能否顺利发展的前提;健全党内监察机制是其职能能否充分发挥的关键. 相似文献
223.
近年来,大庆市各家金融机构对发展我市特色农畜牧业支持力度较大。总体来说,金融驱动成效明显,特色农畜牧业呈现良好发展态势,但农业保险发展滞后、县域金融资源外流、信贷配置效率偏低、融资担保机构缺位的问题应引起关注,应该积极寻求有效办法尽快加以改进和完善。 相似文献
224.
作为公民成长的一种基本方式,"公民学习"(civic learning)成为20世纪90年代以来西方公民教育理论关注的焦点,以促进公民性为主旨的公民学习本质上是一种公共性活动.公共领域是公民学习的最佳场域.公民获得知识、能力和美德的有效程度取决于他们对公共生活的参与程度. 相似文献
225.
在先秦至汉初的典籍中,禹是一位造福于民的治水英雄和人间君王。在纬书中,禹由凡人转变成充满神奇怪异色彩的受命圣王,从受命治水到受天赐、受天书,再到受舜,禅都是出自天命。纬书中的禹形象对后世史著和小说产生了较大的影响,如《吴越春秋》中禹出生、得天书、遇九尾白狐等情节都源自纬书,《博物志》等志怪小说多采用纬书中的资料。 相似文献
226.
刑事诉讼中证人是除当事人以外了解案件情况并向公安司法机关作证的诉讼参与人,而司法实践中证人拒绝作证现象相当普遍。为解决这一司法难题,本文运用比较方法,在借鉴国外经验的基础上,提出设立专门保护机构、完善人身保护措施、建立预防机制等构想。 相似文献
227.
目前,我国东部发达地区均提出了企业升级换代的诉求,并在政策上有所鼓励。然而,企业升级换代的步伐缓慢,效果不能令人满意。本文分析了我国企业升级换代面临的人力资源瓶颈及其原因,并对解决企业升级换代中面临的人力资源问题提出了政策建议。 相似文献
228.
文章通过对美国历史上四次较大的经济危机的考察,深入分析了这四次经济危机发生的不同背景及其对经济、社会产生的影响.以此为基础,文章对罗斯福政府、里根政府、奥巴马政府应对经济危机的政策措施厦其效果进行比较分析.研究发现,美国政府总是通过稳定金融、增加政府投资、扩大内需三方面来医治经济危机,文章的分析逻辑对中国政府具有重要的借鉴意义. 相似文献
229.
在后现代主义经由经典化走向历史,和后现代主义研究经由普泛化走向体制化的当下,国内后现代主义文学思潮研究在问题意识与现实关怀、"现代"与"后现代"及"解构"与"建构"关系的处理等方面存在倾向性问题.值得作适当的学术史清理. 相似文献
230.
在海外并购中,人力资源的因素往往被忽略.企业之间的并购并不是企业资产的简单整合,更重要的是企业文化和人员的整合.中国企业海外并购中人力资源问题是一个全新的问题,应加强研究不同国家的文化以及嵌入文化烙印的人力资源管理模式. 相似文献