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101.
广州市中小学教师心理健康现状的调查研究 总被引:2,自引:0,他引:2
本研究采用SCL-90症状自评量表对广州市各区的400名教师的心理健康状况的调查表明:广州市教师的心理健康状况水平比较低,与国内正常成年人相比较存在显著差异;不同性别教师之间男教师心理健康状水平总体比女教师低,但差异不显著;重点学校教师心理健康水平优于一般学校教师,而且在个别因子上达到极为显著的差异。 相似文献
102.
与其说“民本思想”是中国传统政治思想的主要特点,不如说“民本”与“人本”的相互结合才是儒家政治思想的真正特色,因为“人本思想”不仅是儒家政治思想的一个出发点,而且是“民本思想”的思想基础之一,两汉时期的社会实践与汉魏之际的思想转变充分说明了这一点。 相似文献
103.
大学之道在文化殖民? 总被引:13,自引:0,他引:13
我们的大学教育和大学生活正在经历着深刻的文化殖民化过程。大学这种精英层面文化的殖民化 ,对包括大众文化在内的整个民族文化体系都有着十分深刻的侵蚀作用。大学教育的殖民化有其复杂的社会心理根源 ,泛滥的殖民心态和知识分子对文化增势的寻求是其中的重要原因。大学教育的去殖民化和社会文化去殖民化是相辅相成的同一过程的两个方面 ,“本土生长”是其根本的出路 相似文献
104.
陈来认为,宋明理学之所以成为理学,全在于它形成了一套相对稳定的话语体系。深入细致地研究这一话语体系的形成过程,有利于总结和提炼中国学术思想话语体系的构型特性。杨国荣认为,对心性和体性的关注,构成了理学的重要特点。心性之学分别从人自身的存在和人与对象关系的维度展开了对意义的追寻。向世陵认为,宋代理学所创造的"成性"说奠定了理学的本体范畴,是儒学复兴的最重要理论标志;宋代理学本体论的创立使儒学在理论上真正获得了新生。孔令宏认为,宋明理学对道家、道教的吸收,丰富了儒学的体用合一论和功夫境界论,提升了儒学的哲理思辨水平,充实了儒家的思想体系,促进了儒学的新发展。 相似文献
105.
学术腐败的产生是由多种原因所致.其中学术期刊因素不容忽视.目前一些期刊的价值定位偏离、行政色彩浓厚以及因非学术因素对学术期刊编辑产生的制约等原因导致学术期刊滋生出大量的学术腐败.治理学术期刊、整治学术腐败.必须从学术期刊的功能定位入手,改革现有学术评审机制、坚守学术本位、提高编辑素质,同时,给予学术期刊资金支持以解决生存问题.并开发新的出版形式.提高期刊竞争力. 相似文献
106.
107.
相诗尧 《河北工程大学学报(社会科学版)》2013,30(1):34-36
数据是地理信息系统的重要组成部分,分析遥感影像数据、矢量数据、视频数据、图像数据和文字数据五种不同形式的数据的特点以及其在海洋特别保护区地理信息系统中的应用情况和添加方法,多源数据的引入使海洋特别保护区地理信息系统功能更加完善,为整个海洋特别保护区的维护、管理和展示提供了便利. 相似文献
108.
发展型社会政策及其在中国的建构 总被引:1,自引:0,他引:1
一、发展型社会政策的内涵
最早的社会政策定义源于1873年成立的德国社会政策学会,德国经济学家瓦格纳把社会政策定义为"运用立法和行政的手段,调节财产所得和劳动所得之间分配不均的问题"[1](P93).此后,随着产业革命的爆发,工业化的加速,福利国家、福利政策的提出,社会政策的内涵及外延发生了很大变化,形成了两种有代表性的定义.第一种是英、美学术界的定义,认为社会政策是政府为了直接满足公民的社会需求或福利而制定的政策,包括社会保障、健康、公共服务、住房政策、教育政策等.英国伦敦经济学院的马歇尔教授将社会政策界定为与政府有关的政策,这些政策涉及向公民提供服务或收入的行动,其核心由社会保险、公共救助、健康和福利、住房政策等构成. 相似文献
109.
交往理论是雅斯贝尔斯哲学的一个重要组成部分.它不仅将交往视为人之存在的必要条件和衡量真理的标准,而且还将其视为通向大同之路的指路明灯。交往与真理的关系、交往的形式、交往的条件及阻碍交往之主要因素构成了雅斯贝尔斯交往理论的整体框架。 相似文献
110.
向宏恩 《吉首大学学报(社会科学版)》2009,30(3):141-143
编辑工作要实现“以人为本”必需在二重维度上把握并落实:一是为人性,即作为文化传播的责任承担者,既要为信息受众提供与时俱进的精神食粮,也要为信息作者创造可持续发展空间;二是人为性,即本身作为文化性存在,既要合理处理各种信息,也要创造性地参与到人类文化精神缔构中去。 相似文献