从实用主义角度论证通俗艺术的美学合法性——舒斯特曼对通俗艺术之再定位

通俗艺术是当代最富争议的艺术现象.由于其对精英艺术和现有艺术制度的破坏性挑战,遭到学术界的强烈批判.但同时,它又以难能可贵的亲和力,受到广泛的喜爱和拥护.为此,以舒斯特曼为代表的实用主义美学以开放、多元的眼光对其再定位,为其合法性进行了系统而深入的辩护,力图使现有艺术体制更大地包容之.     

高职院校思想政治教育工作改革与创新

思想政治教育是高职院校教育工作的重要环节,对学生树立正确的人生观、价值观起到不可估量的作用。社会经济的快速发展和社会转型期的鲜明特点,对当前高职院校思想政治教育工作提出了新的要求,故要对思想教育工作进行改革和创新:对学生人性的充分肯定,对学生的智慧和潜能进行正确引导与开发,使之对自由与秩序、公平与正义满怀信心和追求,从而调动他们的积极性,最大限度地激发其创造力,成为构建社会主义和谐社会,推动社会协调发展的重要力量。     

白话散文与“文字化”表达

白话散文属于"语言型"文学,文辞品位和质量的提升,必须辅以"文字化"表达。也就是积极运用汉字特长,适当引入文言成分,适时营造整齐句法,调平仄协音韵,追求简洁、形美和声美,在口语自然和艺术美感之间保持必要的张力。     

符号消费行为研究

随着消费社会的到来,人们的身份认同越来越受到消费的影响,消费正在成为社会分层的一个重要维度。根据消费的符号理论、社会分层理论和广告的意义建构理论,运用2009年天津市和西安市的城市居民消费行为调查数据建立结构方程模型,探讨符号价值和阶层区隔的塑造机制,并得到一些有意义的结论。     

西方近代剧输入与日本“新女性”的成长

演剧是重要的文学表现形式,是一种融视觉与听觉为一体的艺术.它以文学作品为蓝本,运用虚实结合的表现手法在舞台上针砭时弊、诠释人生,往往给人以启迪.西方近代剧诞生于19世纪后半叶的欧洲艺术化运动,它从一开始就格外关注女性、女性问题、女性命运,推动了世界女性主义运动的发展.20世纪初,西方近代剧走进日本并以其独特的魅力引起社会各界的关注,进一步促进了“新女性”的成长.     

职业教育与专业学位教育同质性的思考

由于职业与专业的分工都源于工作实践,因而工作实践赋予职业教育与专业学位教育共同的逻辑,对职业教育与专业学位教育的目标、内容、教学活动和评价方式都具有规定性,即两者都是为了培养能适应某一职业或职业群的同一类型不同层次的人才,都具有职业性、应用性和实践性的特征。这就决定了我国职业教育与专业学位教育在培养的人才类型、人才培养模式、师资队伍结构、职业定向性、职业资格衔接等方面具有同质性。这种同质性使我国职业教育与专业学位教育的有效衔接和构建完整的职业教育层次结构成为可能,并有利于职业教育发挥终身教育的作用。     

当前大学生心理矛盾的思考和对策

本文分析了大学生心理矛盾产生的原因,进一步从内在因素和外在社会环境两个方面阐述了大学生心理矛盾的特点,有针对性地从教育制度、教育形式和思想政治教育方法上提出了解决当前大学生心理矛盾的对策和方法.     

编辑的文化视野分析

出版本质上是一种社会文化活动,其基本任务是"传播和积累思想文化"。市场经济体制下,对编辑文化视野的理性认识有助于编辑出版从业人员形成职业的文化自觉,更好地把握出版利润与出版使命的关系,在追求利润的同时出色地完成出版的文化使命。从现代性、全球性与民族性、文化生态、以人为本四个维度对编辑的文化视野进行考察,并做了理论上的归纳。     

新出土的唐尼姑李胜才墓志考证及相关问题探讨

为了探讨李让夷的世系、历官、郡望和唐代武宗灭佛事件的背景,对西安曲江池村新出土的李胜才墓志做了详细的考证。通过文献和地下碑铭互相印证的方法,确证李让夷既不是陇西李氏,也不是赵郡李氏。他死于由淮南军返京的途中,而不是死在东川节度使任上。同时这方墓志对理解武宗灭佛事件的背景也有所帮助。     

中国专业社会工作发展的制度选择研究——以社会需求和从业现状为基础

2006年中共中央十六届六中全会的召开使中国大陆专业社会工作的发展焕发了新的气象。专业社会工作开始告别以前游离于福利体制外的纯粹的学术活动阶段,进入到制度化建设的新时期。社会需求是专业社会工作发展的前提,从业现状是专业社会工作发展的依据,制度安排是专业社会工作发展的核心。中国专业社会工作制度的构建必须遵循本土性、协调性和实证性三大原则,应从专业制度、职业制度和其他配套制度三方面入手。