“说”出集体性——口述性（orality）与20世纪40年代的解放区小说

20世纪40年代解放区小说中,经常出现一种作为情节生产者的"非角色化"叙述者,和作为假想主体的"情境外"叙述接受者,二者之间的遥相呼应完成了叙事传达和接受的想象交流。这种叙述者和叙述接受者之间口述性的共时交流成功地使这类作品易于为农村普通读者接受。口述性的仪式化结构更为解放区作家虚拟了一种"集体性"景象,并为他们提供了使之合法化的叙述工具。     

政治文明与和谐社会

构建社会主义和谐社会,政治文明不可或缺.政治文明是社会主义的本质要求,政治文明建设对于构建社会主义和谐社会发挥着提供正确的政治方向,创造安定团结的政治环境,提供法治保障的作用.当前,我国的政治文明建设应着重于加强党的执政能力建设、发展社会主义民主政治、发展社会主义市场经济和培育并提高公民的政治文化素质等.     

吴文化的理论定位与关系研究

在中国文化体系中,发源于太湖流域的吴文化是一既有地域特质而又独具个性、自成一体的区域文化,这一文化的形成与发展,一方面有其历史根因,另一方面则与其所处的特殊地理区位与近代社会的历史变动密切相关,尤其是“长三角经济圈”的形成,使世人开始注意“吴文化”与“现代社会与经济”的关系,文章试图从学理上对吴文化的定义、理论内涵、文化价值、与相关文化的关系以及近世以来对中国社会转型的启示作出粗略探讨,以期引起更多学者对这一问题的关注,并将这一研究引向深入。     

论我国城镇化成本风险的类型与预警体系建设

我国城镇化发展面临的经济成本风险、社会成本风险和伦理道德成本风险有不断加大的趋势。我国城镇化成本风险有独特的形成机制:财政投资的自我膨胀机制,封闭化的利益保护机制,缺乏人本思想的领导干部政绩考评机制,城乡分割的文化、教育管理机制,不完善的农地产权机制。推进城镇化健康发展,必须建立有效的城镇化成本风险预警机制,建立一个科学的城镇化成本风险预警指标体系和城镇化成本风险警级加权综合评估模型。     

南宋前中期理学家的官学教育实践及其反思——对南宋理学与书院结合原因的一种解释

南宋前中期许多理学家都有官学教育的实践,并非没有机会在官学中推行理学。因此很难仅仅从政治因素的角度将理学与书院的结合解释为理学没有机会利用官学作为传播基地。实际上,正是因为在长期的官学教育实践中,理学家对当时官学教育的弊端有了深切的了解,对理学强调“为己之学”的教育理念与官学教育的不相容性有了明确的认识,他们才力图在官学以外寻求新的传播途径,这为理学与书院的结合提供了契机。     

新时期农村职业教育走向分析

新时期农村职业教育既要培养为农业服务的技术和管理人才,又要为非农产业培养技术管理人员和产业工人。当前,农村职业教育必须做到:取长补短,理顺基础教育、职业教育、成人教育关系;大胆突破,改终极教育为终身教育;高度警惕,远离应试教育;量力而行,丰富专业设置;展望未来,保持较大规模。     

人力资本视角下的女性创业研究

随着世界经济和社会的发展,女性创业在世界范围内已成为女性就业的新趋势。从人力资本视角观察女性创业可以发现,在我国,教育背景对女性创业有影响,但在工作中积累的经验、构建的社会关系网络、掌握的某项特殊技能比起单纯的高学历更有可能促进女性创业并取得成功,是人力资本存量的结构而不是人力资本存量本身对女性创业有影响。     

中外种业上市公司规模、成长性、盈利性与效率比较

文章运用截面数据和面板数据分别比较了14家中外种业上市公司的规模、成长性、盈利性及相对效率,发现国内种业上市公司与国际种业巨头相比,在规模方面差距较大;在成长性和盈利性方面也有显著差异,但存在个别国内种业公司经营较好的状况;在相对效率比较上,我国运营较好的上市公司不处于劣势,有的甚至好于国际种业上市公司,在规模效率方面国际种业公司基本处于规模效率递减,而国内公司处于规模效率递增阶段。因此,整合国内种业优势资源、扩大规模投入,同时保持目前的经营效率是当前国内种业上市公司与国际种业竞争的有效对策之一。     

论创新教育与大学生课外科技活动

介绍了大学开展创新教育的意义及对大学生的影响 ,论述了创新教育与大学生课外科技活动的关系 ,即创新教育是大学生课外科技活动出成果的前提 ,大学生课外科技活动是创新教育的新平台和主要形式 ,它既是创新教育的实践环节 ,检验着创新教育的成果 ,又丰富着创新教育的内涵 ,同时是提高大学生创新精神和能力的主要途径。提出了高校要多方面创造条件 ,深化大学生课外科技活动。     

宣传部门干部职业道德素质的培养机制

宣传部门干部职业道德素质的培养机制包括社会培养机制和自我提升机制。社会培养机制是提高干部职业道德素质的外在机制 ,自我提升机制则是提高干部职业道德素质的内在机制。外在机制是干部职业道德培养的具有决定意义的环境条件 ,干部的自我学习、自我改造、自我完善是宣传干部提升自身道德素质不可或缺的主观条件。