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61.
汉乐府民歌:生命的悲歌 总被引:1,自引:0,他引:1
在汉乐府民歌中,歌者倾诉了感慨时世的忧愤、遭遇孤独的悲愁;抒发了面对死亡的哀伤、生命脆弱的感叹;感人命难保,须及时行乐,觉求仙虚妄,当直面死亡。将对生的悲愁、对死的哀伤、对永恒的追寻,化作了一曲生命的悲歌。 相似文献
62.
本文针对新形势下高师生就业的实际情况 ,分析了高师生就业思想的特点和原因以及当前高师生就业教育现状 ,认为高师生就业教育应成为学生素质教育的一个新课题 ,也是现代人才培养系统工程的组成部分。 相似文献
63.
本文通过对青海省人口条件, 以及由于人口增长的无限性和生态空间支持能力的有限性而引起的两个重大矛盾: 一个是人口再生产物质资料再生产之间不平衡不协调、一个是人口———资源———环境之间原有的生态平衡受到破坏的分析, 指出了青海省国民经济发展必须把各项经济指标与人口的有关指标相结合,形成一个有机整体, 只有这样本省经济才可能得到持续发展,并针对此提出若干措施 相似文献
64.
肖琳琅 《南华大学学报(社会科学版)》2006,7(5):44-47
我国纳税人权利及保障体系的不健全,严重损害了我国对外开放形象,降低了我国综合竞争力。为此,我国必须借鉴国外纳税人权利及保障体系的先进经验,通过构建“一个法、两个意识、三个机制”来打造我国科学的纳税人权利及保障体系,切实保护纳税人权利,全面提升我国综合竞争力。 相似文献
65.
肖丽 《南华大学学报(社会科学版)》2006,7(6):80-82,101
如果将20世纪90年代以来诗歌放在近百年诗歌发展史上看,并用词性的语言去表达,可以说,诗歌写作的传统永不复返了。社会的松弛性、模糊性、不确定性导致诗歌选择“叙事性”的表现形式来表达复杂的情感、丰富的大千世界。而这种对“叙事性”的选择,一方面使诗歌倾向自由化和散文化;另一方面又指向叙事的不可能性,使诗歌变得朦胧与晦涩,形成“明白的朦胧”或“朦胧的明白”的对抗现象。 相似文献
66.
地理信息系统在区域经济研究中的应用 总被引:1,自引:0,他引:1
GIS技术从空间角度表达、分析各种数据,使存在于区域间的各种关系一目了然,从而为区域经济研究提供一种将空间维度融入传统经济分析与决策的新思维和新方法。基于GIS系统的区域经济研究,以区域经济发展的相关要素为内容,以GIS技术为手段,并借助计算机技术、数据库技术和信息技术将,为区域经济决策提供交互式的、可视化的信息。 相似文献
67.
汉英语篇结构差异的根本在于汉英语族人思维模式的不同。具体说来,中国人基于整体观的螺旋式思维方式使得汉语语篇一般呈(语)篇首开放、(语)篇尾收缩的事先铺垫型结构。与此相反,英语族人则倾向于以个体观为基础的直线式思维,英语语篇呈(语)篇首封闭、(语)篇尾开放的事后补充型结构。汉英语篇结构的差异无论在句子层面上还是在篇章层面上都得到体现。 相似文献
68.
肖萍 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2007,38(1):155-160
吴城,是一座千年古镇,曾被称作"小南昌";南昌,是江西省的省会.吴城方言与南昌方言同属赣语昌靖片.从语音方面考察吴城话与南昌话的主要差别是有学术价值的. 相似文献
69.
单于是匈奴族最高统治者的称号。关于其继承制度,目前史学界尚未达成一致见解。在匈奴单于位的继承上,贵人会议的推举、已故单于的遗言、继任者的实力、阏氏的意向及用事大臣的倾向等是重要的因素,尤其贵人会议推举是必经的法定程序。因此,单于位的继承实行的并不是严格意义上的世袭制,而是向世袭制过渡的世选制。 相似文献
70.
肖建原 《江南大学学报(人文社会科学版)》2007,6(6):17-22
老子以"有无"境界,对人生实有领域的观照与觉悟,就是"虚静","有无"与"虚静"合一就是老子以境界形态的"有无"思维论证人生领域"无中之有"的"虚静"与"无"之境界的合一,这体现了老子境界形态"有无"思维的特征。王夫之以万物实有为思维起点,以实有形态的"有无",即:"有"与"有中之无"论"虚静",统一"有无"与"虚静"于"有"与"无中之有"的实有境界之中,从而从哲学思维的深度论证了"有无"与"虚静"合一于实有,即"有无"与"虚静"统一于"有"与"有中之无"合一的万物实有。 相似文献