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941.
刑法基本原则拷问——试论"法律面前人人平等"不适为刑法的基本原则 总被引:1,自引:0,他引:1
本文从法理学角度入手,分析阐释了关涉法律原则问题的基本概念源流,从法律原则的功能价值切入,从宪法原则与部门法原则的区割展开,界定了部门法基本原则得以确立的基本要求,并以此为依据,在又讨论"刑法基本原则是一功能与价值体序"是一命题的同时,置疑和拷问了作为刑法法定基本原则之一的"法律面前人人平等"原则的合理性. 相似文献
942.
熊凯 《北京理工大学学报(社会科学版)》2006,8(3):82-85
《吕氏春秋.应同》篇通常被今人视为引自邹衍五德终始思想的断片,这种流行已久的看法其实并不符合《应同》篇本意。从《应同》篇与邹衍、墨家之思想比较看,《应同》篇的五德终始学说可能是后期墨家根据吕不韦需要所改造的结果,讲五德终始的在战国后期也不止邹衍一家。这使得我们有必要对五德终始说在战国后期发展的多向性问题以及后期墨家的思想发展性问题做出新的认识。 相似文献
943.
熊有生 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2012,31(4):127-130
在索赔的过程中,索赔信发挥着重要的作用,是维护当事人正当权益的主要方式与工具。从某种程度上说,索赔的成功与否,取决于索赔信函的撰写与交际功能。文章以情景语境理论为分析框架,从语场、语旨和语式三个角度对商务英语索赔信函进行分析探讨。分析结果表明,索赔信函呈现出特定的语篇特征,这种特定的语篇特征与其使用情景语境和语用功能密切相关。 相似文献
944.
社会救援资源及其动员活动研究 总被引:2,自引:2,他引:0
社会救援资源是应急救援工作的重要资源支撑,社会救援资源动员是筹集和使用社会救援资源的主要形式。从资源供给角度出发,给出社会救援资源的概念,即是由社会渠道提供的应急救援资源;综合“社会”和“应急救援资源”范围的研究,界定社会救援资源的范围,即由企业、非政府组织和社会公众等社会主体提供的救援队伍、救援设备、救援物资、医疗资源和资金等应急资源;阐述了社会救援资源的普遍特点和特殊特点。在社会救援资源的研究基础上,认为社会救援资源动员是指国家为了满足应急救援活动的资源需求,有计划有组织地提高各社会主体的资源供给能力,直至将资源送达需求方的一系列活动。 相似文献
945.
熊飞宇 《重庆文理学院学报》2012,31(3):49-52
民国学者郑宾于,虽曾因《中国文学流变史》见记于史册,但其生平事迹,至今尚无一文介绍。根据所存文字.初步断定郑宾于为四川(现重庆)酉阳人。自1925年至1936年,郑宾于曾活跃于学界,但此前后,则无迹可寻。对其著述,文中也有提要式的说明与评价。 相似文献
946.
2011年是"十二五"规划实施的第一个年头,四川省是我国天然气的生产和消费大省,对天然气消费量的有效预测对于四川"十二五"期间相关产业发展、能源消费结构调整具有指导作用,对顺利实现"十二五"能源战略目标具有重大的现实意义。基于标准差法的灰色—增长曲线组合预测方法对四川"十二五"期间的天然气消费量进行了预测,再用马尔科夫链对预测结果进行修正,以提高精度。结果表明:此天然气消费量组合预测模型具有较高的精度和应用价值。 相似文献
947.
以中国云南省腾冲县生活在中缅边境一带的傈僳族的健康传播实践为个案,讨论如何通过质性取向的研究,使实地研究过程与健康传播的实践有机结合,并回答如何基于地方性知识有针对性地降低特定人群面临健康风险的问题。 相似文献
948.
生态时代来临的意义不只是局限于生态环境的保护,更在于它作为批判和解构工业资本主义文明的生成物,包含着对资本主义造成人与自然及人与人之间关系不平等的生态批判、对社会主义人与自然及人与人之间平等的合理性论证和价值追求,表达着人类社会发展的价值目标和未来走向,蕴含着强烈的意识形态价值。 相似文献
949.
近年来,随着农村经济的发展和农村居民生活水平的提高,农民的文化消费需求在不断上升。农村文化消费成为促进我国农村文化产业发展,拉动农村经济发展的新增长点。总体上讲,我国农村文化消费水平有所提高,但仍存在农村文化消费总量偏低、农村居民文化消费结构不尽合理、文化消费方式单一及农民消费品位较低的问题。在综合分析了制约我国农村文化消费提高的因素后,作者认为,应当采取增加农民收入、创新农民文化消费观、加强农村文化队伍建设、加强农村文化基础建设等措施,激发农民文化需求,培养农民文化消费热情,才能进一步扩大和提高农民文化消费。 相似文献
950.
熊海英 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2012,(1):122-127
一般认为,杨万里的诗风有4次发展变化,通过文本细读与数据统计可以发现:"诚斋体"的成型与诗人的创作进阶并不同步;《朝天续集》时期创作变化的实质是将七律改造成流转圆活的风格;求"变"伴随着杨万里的全部创作历程。就"诚斋体"而言,从个体诗风特质萌芽到定型的过程是诗人寻找新的语言、新的审美范畴,逐渐摆脱成法和定式,自然而然地对古典诗歌既有的单元化秩序进行解构的过程。不过以"趣"为审美核心范畴使"诚斋体"存在着与生俱来的局限性。 相似文献