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61.
雨石 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2004,29(1):107-109
衡量艺术品质量的重要标准是社会性和审美理想的统一.两者的统一,首先表现为功利性和审美性的统一;其次是"再现"和"表现"的统一,"内容美"和"形式美"的统一;再次是社会性和审美性的统一. 相似文献
62.
万师 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2008,10(3):20-24
幸福是人类追求的目标之一,中国古代的思想家对幸福的阐释,不是从伦理层面进行的,而是从生存方面展开的.老子的幸福思想不仅仅是表述祸福的相互转化,而是致力于社会和谐的哲学思考,它对我们今天和谐社会建设,具有重要的借鉴作用. 相似文献
63.
徐永平 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2004,30(4):63-65
贫困文化是与贫困经济相互对应的一个范畴,贫困文化反映了贫困经济的精神实质;贫困经济则从根本上决定了贫困文化的物质表现形式。贫困文化是造成贫困经济的一个重要精神原因,改变贫困经济的状况,必须首先改造贫困文化的价值形态。 相似文献
64.
文章运用DEA方法,评价了北京、东京、上海以及横滨等城市2003年-2005年间供水系统的静态效率,发现日本三个城市供水系统的效率要高于中国三个城市的效率,造成这种状况的原因主要在于中国的水价体系还不够完善,供水企业收益不能完全回收其成本。 相似文献
65.
徐学绩 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2008,3(3):30-32
以胡锦涛为总书记的党中央在世界急剧变化、中国迅速发展、世界为之聚焦的重要历史时刻,建构了以和平发展为主体,以和谐社会、和谐世界为两翼的和谐战略体系,体系的构建是马克思主义中国化不断拓展和深化的具体理论成果.对体系结构与内涵的系统分析有利于我们以和谐世界为着眼点,和平发展为着重点,和谐社会为着手点,内建和谐社会,外促和谐世界,确保中国的和平发展与中华民族的伟大复兴. 相似文献
66.
67.
新制度经济学的边界与发展方向 总被引:2,自引:0,他引:2
作为"现实世界的经济学",新制度经济学显然取得了很大的成功。但是,作为一个开放的理论体系,其"边界"很模糊,基本的理论工具还处于形成期,对于制度变迁的一些关键性问题如非正式制度的演进等还理解得不透彻。新制度经济学要具有更强的解释力,就必须更贴近真实的世界,在方法论上进行改进,充分吸收行为科学等其他学科的最新成果,更多的是从案例分析中去寻找结论,在边际上求发展。 相似文献
68.
徐文杰 《贵州大学学报(社会科学版)》2008,26(1):62-66
20世纪二、三十年代,以社会史论战为主要学术背景,早期马克思主义史学家通过对中国古代史和传统史学的研究,不仅巩固和扩大了马克思主义的影响,对中国共产党领导的新民主主义革命给予了重要的理论支持,而且在史学理论方面有重大突破,逐步构筑起一个新的史学研究体系,初步奠定了中国马克思主义史学的基础。同时,它还开创了以马克思主义为指导建立一个新学科的先例,为后来马克思主义在整个学术界指导思想地位的确立积累了重要的实践经验。 相似文献
69.
委婉表达现象的认知语用特征 总被引:4,自引:0,他引:4
徐采霞 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2004,35(1):150-153
委婉表达现象的认知语用特征,如果从语用规约、隐喻思维和认知语境几个方面来看,其实质就是人们利用纯语言符号和认知机制合力的心理认知过程;委婉表达现象与语用规约、隐喻、认知语境等密不可分。 相似文献
70.
徐海波 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2008,25(2):40-43
市场经济逐步形成和大众文化的出现.改变了主流意识形态原有作用机制.因此,研究大众文化生成的经济、政治条件,探索在制度建设和创新前提下,主流意识形态对大众文化实施引导、作用的可能性与现实性,对于确保主流意识形态在我国的指导地位,继续保持社会的和谐、稳定发展将有着极为重要的意义. 相似文献