幼儿撒谎行为的成因分析及对策研究

幼儿的撒谎行为是幼儿成长过程中面临的普遍问题，如果忽视这一问题，将会对幼儿的健康成长造成影响。对幼儿的撒谎行为教育者既不可漠不关心、任其发展，也不可过分斥责、大打出手。文章分析了影响幼儿撒谎行为的内外因素，提出了一系列矫正幼儿撒谎行为的有效策略，以促进幼儿身心健康发展。     

异质文化的时空交错——解读谭恩美作品

谭恩美是当代华裔美国作家的代表性人物之一.谭恩美的4部小说<灶神之妻>、<灵感女孩>、<接骨师之女>和<沉没之鱼>向读者呈现了一幅幅充满异域特色的画卷,从幽灵意识、异域风俗、民间传说等方面探讨其中体现的异质文化,能够帮助读者更好地解读其作品,启示人们以开放、平等的心态对待异质文化,尊重文化的多元共存,促进人类文化生态的自然发展.     

湖南省常宁市铅锌产业现状与发展对策

湖南省常宁市具备发展铅锌产业的良好条件。常宁市铅锌产业发展虽然成绩显著,但是长期以来存在的一些问题成为制约其协调发展的重要因素。通过阐述常宁市铅锌产业的发展现状,分析目前常宁市铅锌产业发展的优势与不足,对常宁市铅锌产业发展提出了合理的对策,通过发展循环经济、优化产业、产品结构,加强环境保护,重视再生资源的回收和利用、加大技术创新和科技开发的力度、加强产学研合作等措施,推进常宁市铅锌产业持续高速发展。     

论带"五等"字号的虚封爵——晋宋之际国家官爵制度上的变化之一

晋宋之际,国家官爵制度上发生的重要变化之一就是带"五等"字号虚封爵的出现。晋末特殊军事政治形势之下,京口北府集团凭借强势军功击败高门士族,取得压倒性的军事政治优势,京口北府军功受益阶层由此形成。带"五等"字号虚封爵适时地出现则成为这个现实政治变化的典型表现之一。笔者从这种虚封爵产生的时间和目的进行详细分析,以为正是出于酬赏义熙初年京口北府集团建义之功,朝廷才创设了这种虚封爵。这种虚封爵突破既有的门阀制度优势,确立了以军功为核心的分享军事政治利益的价值导向。这使得京口北府集团凭借军功所获取的军事政治利益不仅在制度层面上得到保障,而且在价值层面上取得其正当性和合法性,也就在这个时候,京口北府军功利益阶层得以成立。酬赏军功的这一目的也直接决定了虚封爵的若干特点,对此,笔者也予以分析说明。     

浙江农村青年创业小额贷款项目在基层的实施效果研究———以乐清市为例

浙江农村青年创业小额贷款项目自推出以来受到浙江基层创业青年广泛关注,该项小额贷款制度申请程序简便、担保形式灵活、政府扶持力度逐年加大,已逐步发展成为基层创业青年融资的主要途径之一.近年来,在浙江“两创”总战略鼓励下,农村青年创业小额贷款项目发展前景广阔、发展势头良好,同时在担保、风险控制、贷款覆盖面等方面也不乏矛盾和困惑     

浅析高中数学有效教学的内涵、特征及实施策略

高中数学有效教学的涵义即在数学课程标准基本理念的指导下，促进学生数学学习、提高学生数学素养、促成学生终身发展．高中数学有效教学的主要特征是教学目标有效、教学过程有效、教学方式有效、教学结果有效。主要实施策略是，以引导探究为依托，实现有效的知识建构；以暴露思维作平台，实现有效的思维训练；以激发兴趣作前提，实现有效的情意驱动．     

电影业中介人行为对文化产业绩效的影响

运用lisrel8.7软件,构建电影绩效影响结构方程全模型,分析了电影业中介人行为对电影产业绩效的影响程度,并得出结论:电影票房受院线等级、放映日屏幕数量和竞争条件的影响程度高,受放映日是否为黄金档期的影响程度低.因此,电影业中介人可以通过选择院线等级、调整放映日屏幕数量和电影放映的竞争条件等来决定电影的市场绩效.     

唐代送别诗的意象组合

唐代送别诗中的意象组合极具特色,诗人巧妙利用送别时的地点、行人所往之地以及沿途的文化特色形成的空间地点意象组合,造成了峰断云连、辞断意属的审美意境;借用明显的时令节侯、景物气象等特点组合的意象,则增添了送别诗意象的斑斓色彩和艺术感染力。     

伪连续导电模式Boost PFC变换器研究

分析工作于伪连续导电模式(PCCM)的Boost功率因数校正(PFC)变换器,设计电压环与电流环并行的控制环路。针对传统连续导电模式(CCM)和不连续导电模式(DCM)Boost PFC变换器负载功率范围受限的问题,研究以负载电流为基准量实时调整参考电流的控制策略,给出其网侧输入电流和功率因数的表达式。为了在宽输入电压范围内提高正弦参考电流控制三态PCCM Boost PFC变换器的功率因数(PF),提出非正弦参考电流控制算法。此外建立小信号模型给出其频域分析结果。最后通过实验结果验证了理论分析的正确性。     

清代钱塘闺阁词人文学生活探论?

清代钱塘闺秀的文学生活比较活跃，有三个突出特征：其一，一门风雅：家族内的几代女性都能吟诗作词，她们学词的途径通常是通过家族内部诸如父母的亲自教诲或拜社会上的名师学习或自学成材；其二，彼此唱酬：钱塘闺秀彼此间的唱酬也由个别的、零散的现象变成一种群体的、集中的文学活动。这些女性不仅在家族内部女性之间、夫妇之间、更与其他男性文人间接席联吟；其三，结集英华：她们产生了自觉的立言意识，因此她们有意识地为自己或者为他人结集，或者她们的作品经由夫婿或其他男性文人结集，从而使得她们的文学成果能够保留下来。