从马克思主义的国家学说看达赖集团分裂祖国的反动本质

西藏自古以来就是中国的一部分,这无论是过去还是现在都是全世界各国所公认的事实.以达赖为首的民族分裂集团,自1959年叛逃后,在国外长期从事民族分裂活动,利用国际上提供的各种场合,到处宣称"西藏自古以来是一个独立国家"的反动谬论,利用混淆古代国家与现代国家的概念,不仅搞乱了人民群众的思想,模糊了人民群众的视线,同时也造成了极大的危害,为其推行"民族独立"的分裂活动张目.我们必须以马克思主义国家学说为指导,牢固掌握西藏自古以来就是中国的一部分的科学内涵,牢固树立正确的马克思主义祖国观,以实际行动抵制达赖的民族分裂活动,积极维护祖国统一和民族团结,为建设团结、富裕、文明、和谐的社会主义新西藏而努力奋斗.     

儒学与社会结构：东亚社会中的汉族与多民族社会中的汉族——人类学学者访谈录之八

同受儒家传统文化影响的东亚社会,在社会结构上有很大的不同。不同的社会对于儒学的取舍和吸收的重点不尽相同,日本突出的是集团的概念,而中国更为突出家族主义,在多元一体格局中,汉族是凝聚的核心。西方很多社会人类学的理论未必一定适合东亚社会,与同质化、一体化、一元化相比,人类学更强调地方化、本土化、异质化。     

走进历史田野：历史人类学散论

对中国历史文献进行人类学解读和分析正是历史人类学所要求的。历史学与人类学之所以相汇,一是人类学家对历史的关怀,二是历史学家对人类学的兴趣。历史人类学作为一门交叉学科的产生和发展,既有人类学家的努力,又有历史学家的贡献。     

努力实现"二元制"职业教育体系的"中国化"——德国F+U领导培训学院培训学习心得

我国职业教育学习德国"二元制"好多年了,但并没有真正实现"二元制"职业教育体系的"中国化",在很多方面还存在着许多问题.要围绕"与生产紧密的结合"和"校企的深度合作"来打造和创新我国目前的职业教育体系与模式,实现德国"双元制"职业教育体系的"中国化".     

利用合作学习方法优化中职英语口语教学

合作学习是当代的一种主流教学理论与策略,利用教学过程中动态因素之间的互动,促进学生的能力和素质发展。通过分析合作学习方法在中职英语口语教学中的实施步骤、作用以及应注意的问题,探讨了优化中职英语教学的方法和途径。     

昌都地区区域经济发展战略研究

昌都解放以来,特别是实行民主改革以来,历届昌都地委领导团结带领昌都各族人民艰苦奋斗、艰难创业,取得了经济和社会发展的巨大成就,区域经济有了明显改善。但由于历史和现实的客观原因,昌都的区域经济发展仍然相对滞后,需要对区域经济发战略进行重新思考和定位。文章运用区域经济发展战略理论,提出了昌都今后一个时期的发展战略、发展重点及保障措施,旨在解决当前及今后一个时期昌都经济社会发展中的一些突出问题,促进昌都经济的跨越式发展和社会的长治久安。     

人口发展功能分区与主体功能分区的比较研究

以人口发展功能分区和主体功能分区的内涵特征为逻辑研究起点,采用规范研究与归纳总结相结合的研究方法,从功能区划的角度对两者的总体关系进行了比较分析。对比结果显示,两种区划都是我国体现人与自然关系的一种空间管制手段,但在功能、性质、作用和管理等方面存在的差异。在此基础上,通过找出两种功能区划统筹协调中存在的问题,简要地提出了协调两者的几点建议。     

西部农村留守妇女家庭压力及其影响因素分析

本文采用西部地区24个行政村千余名农村妇女的调查数据,探讨了农村留守妇女的家庭压力及影响因素。研究发现,留守确实增强了农村妇女的家庭压力,留守妇女承受的精神压力、经济压力、抚养赡养压力都要大于非留守妇女;留守妇女的年龄、家庭特征、当初择偶时对般配的重视程度、夫妻异质性、与外出丈夫的沟通状况、社会支持等因素对其家庭压力有不同程度的影响。提出建立夫妻间良好的沟通机制和构建社会支持网络的建议。     

“留守”对西部农村妇女社会性别观念的影响

本文根据较大规模问卷抽样调查的结果,分析比较西部农村留守妇女与非留守妇女的社会性别观念。结果发现,留守妇女自身能力意识和事业价值观要强于非留守妇女,而非留守妇女在忠贞观、生育观方面要比留守妇女更加传统保守。回归分析结果表明,在对农村妇女自身特征如文化程度、年龄、家庭年收入等变量进行控制之后,留守对农村妇女的社会性别观念仍然有独立影响,这种影响主要表现在留守促进了农村妇女事业能力观、婚育贞节观以及总体社会性别观念从传统到现代的转变。     

高职化工类专业技术技能型人才培养方案的构建

结合陕西国防工业职业技术学院化工类专业人才培养方案的构建,对高职院校化工类专业人才培养方案构建的指导思想、制定原则、基本框架、课程体系开发、教学模式流程、人才培养质量评价体系等内容进行了具体阐述。