恰似“无理“却“有理“——陌生化诗学的审美特征

<红楼梦>中香菱与黛玉论诗.谈到了读诗时初有“无理“之感.但经过仔细品味之后,又觉“有情有理“,这种由“无理“到“有理“的感受过程正是俄国形式主义理论的核心--陌生化诗学所倡导的审美特征.“无理“是相对的,是人们在直觉的或直观的阶段感觉到事物的形象不合传统,不合规矩,也就是“无理“.当人们欣赏思考时,却又发现自己熟悉的事物有另一种形式,并且揭示了事物特征的另一方面,进而便生成了“有理“之感.这种从“无理“到“有理“的获得美感经验的过程是无穷尽的.关键字:陌生化诗学;无理;有理;审美体验     

探寻网络背景下的大学生心理健康

目前,互联网已经渗透到社会生活的方方面面,特别是对大学生的学习和生活产生了重大影响。本文对出现在大学生身上的常见网络心理健康问题进行了分析并提出建议,目的是希望引起社会、高校以及大学生的足够重视,进而采取积极的应对措施改善这种令人担忧的状况。     

最优钻井布局方案模型

建立了最优钻井布局方案模型,给出了满足条件的解法,得出几个需要解决的实际问题的最佳答案和比较通用的判定方法.     

我国宗教财产归属问题探讨

宗教财产的归属问题既是政治问题,也是法律问题,终归要在法治的轨道上通过对宗教财产归属制度的重构加以解决.依据民法财团法人理论,宗教财产应归属于宗教法人所有.鉴于宗教财产所有权是一项重要的民事权利,应在民法典中予以明确规定.     

品牌延伸中消费者知识演化模式研究

品牌延伸是市场高度竞争时期新产品入市的主要手段,基于联想网络记忆模型和组织知识创造理论的品牌知识模型能使品牌知识有效地留存在顾客记忆之中,并进行合理的品牌知识创造,从而建构出品牌延伸中消费者品牌知识的静态模式和动态模式,揭示出消费者品牌知识对品牌延伸的影响。     

宽容与社会主义和谐社会的价值建构

社会主义社会作为“自由人的联合体“的现实起点,内蕴着对人、对人的“自由个性“解放与实现所应有的宽容精神.这种宽容精神在社会主义运动特别是中国现实社会主义运动中的呈现和彰显不是一蹴而就的,而是有一个逐步展开的过程.社会主义和谐社会的提出和建构,适应了社会主义基本精神和价值在中国整体展开的现实需要,同时也为自己获得了深厚的价值依托和根本的合理性确证.由此,社会主义和谐社会的价值建构必须以中国现实生活境遇为前提,梳理社会主义宽容精神的具体呈现范式,并在历时性与共时性两个向度作整体性的构建.     

西部大学生就业问题探讨

文章根据教育学、经济学的一般原理 ,在调查研究的基础上 ,分析了西部大学生资源及大学毕业生就业状况 ,进而深入分析了影响大学生在西部就业的因素 ,并从政府、企业、学校、大学生等方面提出了解决西部大学生就业问题的相应对策     

对“伪科学”现象的哲学思考

伪科学已经成为危及社会稳定的社会问题。从哲学角度研究了伪科学的本质、特征、要素和种类,揭示了伪科学的欺骗本质,从知识、方法、精神三个层次探讨了伪科学的特征,分析了伪科学三要素,提出1979年以来我国伪科学的三种形态。     

论洋务运动中的文祥

文祥在洋务运动中无疑是一个重要、不容忽视的人物 ,他是清朝新外交政策的真正制定者 ,洋务派在中央的代表人物之一。主张对外结好 ,对内改革 ,借西法自强的外交政策。奏请设立总理衙门和京师同文馆 ,积极倡导购买洋枪炮舰和创办近代军用、民用工业。最先认识到西方设议院的好处 ,坚持海防、塞防并重的主张 ,首倡以蒲安臣为中国使臣出访西方各国 ,协助奕言斤振兴清王朝的统治     

当代大学生综合能力的培养

新世纪的竞争是人才的竞争 ,综合素质的提高是人才培养的关键。在当前形势下 ,高等院校培养的人才不仅要具有扎实的专业知识 ,更要具备综合能力。全文以培养大学生综合素质为主导 ,介绍了几种当代大学生必须具备的能力