亚里士多德论友爱与幸福

亚里士多德的友爱与欲爱之间存在着本质的差别,友爱是一种美德或包含着美德,它是一种使人秉持适度原则来处理人际关系的伦理品质。根据友爱产生的原因可将其分为美善的友爱、快乐的友爱和有用的友爱三种,美善的友爱优越于快乐的友爱和有用的友爱。幸福就是至善,是灵魂合于智慧的实现活动。幸福与沉思同在,越能够沉思的存在就越是幸福。好朋友对于幸福的意义就在于:好朋友及其实践是沉思活动的对象,持续的沉思活动离不开好朋友的陪伴,并且好朋友自然地值得我们欲求。正因如此,友爱被视为最大的外在美善。     

非中心城市独立学院人才培养质量保障体系的探索与实践——以南华大学船山学院为例

近年来,南华大学船山学院通过提出现代人才培养理念、科学定位人才培养目标、科学制定人才培养方案、打造一流师资队伍、突出专业特色、完善课程体系、建构教学质量监控体系、搭建实习平台、加强校园文化建设、强化就业指导和服务等一系列对策与措施,探索出了一套适合非中心城市独立学院自身发展的、较为完善的人才培养质量保障体系。     

独立学院人才培养计划中实施职业教育的研究

独立学院主要面向地方和区域经济培养应用型、技能型本科人才,技能培养可通过有效的职业教育来实施。阐述了在独立学院开展职业教育的必要性,探讨了以构建职业能力培养为主线的实践教学体系,以增强职业能力为目标的职业技能鉴定工作,将就业指导贯穿于人才培养计划始终的职业教育方式。     

位格·爱·价值——从舍勒现象学的基本要素看其现象学的独特性

现象学在舍勒思想中不是借用的方法,而是与其哲学目标内在一致的思想主题,具有独特的内涵。从根本上说,现象学态度是作为位格之人的本质态度,人通过这种态度直观价值及其秩序的过程就是人摆脱动物状态,作为位格而存在,成为人本身的过程。     

从翻译美学角度论公共标识语翻译策略

随着我国旅游产业的快速发展,公共标识语翻译已成为一个重要的研究领域,其翻译质量将直接影响到中国在国际上的形象。以翻译美学理论为基础,通过分析公共标识语的英译现状及其美学特征,试图提出公共标识语的主要翻译策略。     

中国外交战略定位:历史进程、现实基础与原则策略

从现实的角度出发，分析了中国外交战略的历史演变，以及中国的国家利益，并发展出一个国家利益的层次理论；进而提出中国在新时期的外交战略定位原则及“发展国内、稳定周边、扩展贸易、走向世界”的具体实施方案。     

兴隆洼文化研究述论

兴隆洼文化是燕北暨西辽河上游地区一支新石器时代考古学文化,该文化在中国北方史前史中具有重要地位。本文围绕该文化的分布范围、类型分期、器物工具、聚落和经济结构等问题,就学界相关研究做简要概述和介绍,以对该文化形成一个整体认识。     

我国跨国民族研究回顾与展望:一个文献综述

近十余年我国跨国民族研究具有以下特征:核心概念的表述及界定各抒己见;实证与理论研究相得益彰;涉及范围日益丰富;研究人员逐渐多学科交叉。需要进一步关注的问题:核心概念的缺乏共识不利于学术沟通交流;理论深度有待加强;研究队伍仍显单薄;国外同类研究关注不够。     

近三位美国总统的科技政策评析

作为当前世界唯一一个超级大国,美国历任总统的科技政策动向备受关注.其优先发展科学技术的政策和理念,科技政策在促进经济恢复和保持经济长期增长中的广泛应用,等等,成为人们关注和借鉴的焦点.