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991.
20世纪后半叶,日本汉学研究的视角改变了以往把中国视为在现代化道路上落伍的后进国家的看法,转换了审视新中国的眼光。21世纪前半叶日本汉学理想的研究视角应当是:我们怎样在认识中国时,把欧洲的现代与社会主义加以相对化?怎样在现代与后现代之间确立认识中国的座标。就开放世界中的中国研究来讲,我们还希望把视野扩大到中国之外,展开一种超越哲学、思想和思想史研究框架的新研究。 相似文献
992.
学术评估中的"级差"理念论析 总被引:1,自引:0,他引:1
期刊的等级评价不应简单地移作研究成果水平的评价;影响大小不能简单地用以评定成果的学术含量。为了使学术评估更公平、公正和科学可行,有必要引入级差理念,分析不同学科、不同成果形式的学术难易,统计各学科学者和期刊的数量和发文情况,定出相应的分值和权重,细化量化评估,使之更合理。 相似文献
993.
我国民营家族企业制度创新的模式及路径选择 总被引:1,自引:0,他引:1
近年来社会对我国民营经济的家族企业制度颇多责难,占主流的看法是,民营企业只有通过制度创新,建立起两权分离的现代企业制度,才能走上健康发展的道路。本文通过对民营企业制度安排中一些重要制度与制度形式的研究,对上述看法提出了不同意见。本文认为,我国并不具备使多数民营企业建立现代企业制度的经济社会条件,对于大多数民营企业来说,其制度创新的着重点应当放在构建一个科学、合理的治理结构,进而变家族化治理为专业化治理。 相似文献
994.
大学物理学是工科各专业的一门非常重要的基础课,本文介绍了如何精选教学内容,将科研的思维方式引入物理教学,加强对物理学的研究方法和思维方法的训练,切实有效保证物理学的教学质量,对大学生了解前沿以及创新能力的培养具有特别重要的意义。 相似文献
995.
中国城市新移民的政治排斥问题分析 总被引:1,自引:0,他引:1
当前中国城市中存在较为严重的对城市新移民的政治排斥问题。这一问题的存在使城市新移民的民主权利难以得到保障,社会主义民主政治的优越性难以充分体现;可能导致群体对立和社会分裂,不利于社会主义和谐社会的建设;阻碍政治参与的有序扩大,增加中国政治发展的风险。积极推动户籍制度改革,给予城市新移民以市民权;逐步放宽城市选区选民资格,将城市新移民纳入城市选举制度中来;促进城市社区建设和社区政治发展,加强社会融合;积极发展壮大党和人民团体的基层组织,拓宽城市新移民合法政治参与的渠道,是解决城市新移民的政治排斥问题的良策。 相似文献
996.
《京都议定书》是第一部规定温室气体量化减排义务的国际条约,它提出的清洁发展机制(CDM),是发达国家为实现其温室气体减排义务,在发展中国家提供资金和技术实施温室气体减排项目的合作共赢机制。发展CDM项目既可促进生态发展战略的实施、又可推进实现节能减排目标,同时可为减缓全球气候变化做出积极贡献。我国具有开展CDM项目的优势,相关企业应该抓住CDM项目机遇。 相似文献
997.
文章在阐述了宗教多元论和跨文化宗教伦理之关系的基础上,依据宗教多元论的类型学,就宗教的混合多元论与跨文化宗教伦理之原则、宗教的理性多元论与跨文化宗教伦理之原则、宗教的灵性多元论和跨文化宗教伦理之原则等问题进行了论述。认为对宗教多元论和跨文化宗教伦理的种种观点进行有机地整合并使之成为人们宗教认识和宗教生活的指导性原则,乃是时代发展、人类自身发展和宗教发展的必然要求。 相似文献
998.
英语法律文书的文体特征及翻译要领 总被引:7,自引:0,他引:7
熊松 《贵州民族学院学报》2003,(3):55-58
为准确传递英语法律文书的原语信息 ,须深入探讨其文体特征和相关翻译技巧 相似文献
999.
梁漱溟的乡村建设理论及其连带的乡村教育思想都是建立在他对于中国问题及中国社会文化特质的认识与判断上的。本文的研究表明,无论是梁漱溟所论述的中国社会文化要义,还是他在乡村建设理论中所固持的理性精神与社会 / 教育路径,都贯穿了一种地道的社会学思维。他在理论陈述与付诸实践中体现出来的社会学洞见与文化自觉,是我们今天进行社会主义新农村建设尤其需要的智慧和心态。 相似文献
1000.
经典物理学发展了基督教的线性时间,确立了量度物体运动变化的绝对时空观;资本概念的发育和资本主义的生产实践在绝对时空观中获得支持,而时空也被资本不断的塑造为资本化的时空;马克思在批判绝对时空观和黑格尔的绝对资本观的过程中确立了实践唯物主义时空观,在实现了时空坐标转换的同时展开了对资本的批判。马克思从历史哲学的高度透过资本品看到了隐藏在资本背后的社会关系,从而深刻的分析了资本主义社会的资本剥削的本质,揭示了资本和资本主义社会的过程性,破除了资本的永恒符咒,通过以自由时间扬弃必要劳动时间深层地规定未来理想社会取代资本主义社会的历史发展的逻辑。在当代,科学技术的突飞猛进促进了信息交换速度和交通水平的提高,空间壁垒逐渐消融从真正意义上实现了“时间就是发展的空间”,时间与空间的关系逐渐变得松散,产生了时空分延或时空压缩现象,而这正是资本追求利润的结果。时空化的资本与资本化的时空纠缠在一起共同形塑了当代社会。 相似文献