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71.
浅析宗教和巫术的差异 总被引:2,自引:0,他引:2
王晓云 《江汉大学学报(人文科学版)》2002,21(6):79-83
宗教和巫术有高级和低级之别、理性和感性之异 ;宗教和巫术对现实的超越方式不同 ;宗教比巫术具有更高的文化性 ,更大的影响力 相似文献
72.
解放思想,实事求是是邓小平理论的精髓.坚持解放思想、实事求是,必须端正学风,必须有高度负责精神,必须坚持"三个有利于"标准,必须坚持民主法制建设,必须在求实创新上下功夫. 相似文献
73.
当前 ,在政府经济职能重新定位过程中 ,我们应特别关注以下三个问题 :产权保护制度、限政政府模式、社会风险承受能力。建立产权保护制度是政府经济职能重新定位的出发点 ;构建限政政府模式是社会主义市场经济的逻辑要求 ;以改革促稳定、建立良好的社会保障制度 ,从而提高社会风险承受能力 ,是为改革提供稳定社会基础的必经之途。按照这三方面的要求来创新政府经济职能 ,就可以使政府的经济职能基本上能够适应市场经济体制对它的客观要求 相似文献
74.
邓晓芒 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》2002,39(1)
埃利亚派哲学是古希腊存在学说的开创者 ,是对当时自然哲学的一个反动。他们关注的不是为感性事物找到它们共同的“始基” ,而是首先给宇宙整体定性 ,“始基”学说作为希腊哲学的核心问题被扬弃了 ,下降为一个次要的问题。希腊哲学在埃利亚派这里首次跃升到了一个思辨的反思层次 ,一个单凭理性进行抽象概念的论证推理的层次。这种反思使人类理性首次在自然对象上受到了一种“之后”的训练 ,为后来的形而上学做了某种准备 相似文献
75.
通过研究建筑企业物料管理系统和MRP系统的各自特点 ,分析了在建筑企业中引入MRP管理思想的可行性和必要性 ,提出了一种基于MRP模型的建筑企业物料管理系统模型 ,并用VisualBasic 6.0和SQLServer7 0在Client/Server方式下实现了一个原型 相似文献
76.
创新教育不容忽视人文精神的培养 总被引:1,自引:0,他引:1
创新是知识经济的灵魂 ,作为培养和创造满足社会需求人才的高等院校 ,必须加强学生创新能力的培养。创新能力不仅包括创造能力 ,还包括创造精神。这种能力的培养单靠科学素质的创新教育难以完成 ,人文精神在创新教育中的作用不容忽视 ,高等院校应进行博雅教育 ,提高学生的人文素质和科学素质 相似文献
77.
78.
科学与艺术是塑造人类文明和福祉的两大精神力量。人类的实力、尊严以及关于自身的理想形式之确立 ,都以这两大精神力量为基础。科学与艺术的关系并非是外在的、偶然的联系 ,而是内在的、血肉相关的。文章以科学史的名著为第一手资料 ,剖析了关于近代科学诞生的一个重要史实 ,说明了科学与艺术之间与生俱来的固有关系。 相似文献
79.
社会主义市场经济条件下的人性假设 总被引:1,自引:0,他引:1
卞凤玲 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2002,(4):33-35
社会主义市场经济应该把“经济人”作为它的人性选择。“经济人”具有两层内涵 :一是指受人类利己主义支配的追求、自身物质利益最大化的人 ;二是指把对物质利益、金钱的追求作为自己的人生目的而非手段 ,并把其看作是为满足自身自我实现需要的人。当前 ,明确经济人的两层内涵对现阶段我国市场经济发展具有重要的现实意义 相似文献
80.
魏晓彤 《宁波大学学报(人文科学版)》2002,15(4):15-18
谢灵运对于山水诗的贡献不仅在于其对诗歌题材的开创上 ,而且在山水审美、山水人格、山水艺术等方面都有了全新的审视角度。他在与山水的息息相融中 ,不断追求人格的超越和艺术的创新 相似文献