牟宗三先生哲学之贡献与朱子思想新诠

牟宗三先生对中国儒道佛三教哲学的诠释，及通过对康德哲学的消化给出了中西哲学会通的途径，贡献是非常大的。除了遵从牟先生的研究，对以上有关的哲学见解作进一步深化诠释之外，我也试图对牟先生在宋明理学中的诠释做出反省，在对朱子学义理型态的衡定上，我参考了韩国朝鲜朝主理与主气两系对朱子学的理解，又借用康德在其道德哲学中提出的人性中自然的辩证的问题，来为伊川与朱子的格物穷理的理论给出一些新的诠释，试图证成朱子学也可以是成德之教中一套可行的工夫理论。     

园校合作中幼儿园主体地位的发挥——基于壁炉现象的启示

壁炉现象是校企合作中的一种“企业冷、学校热”的现象，其根源在于“学校单一主体”使然。园校合作中同样存在这一现象，“高校高、幼儿园低”的不平等地位以及“学校单一主体”的状况使得幼儿园在合作中主体地位不突出、所得效益不明显。因此，破解园校合作中的“壁炉现象”要以外部激励为辅、内部激发为主，创建“双主体”模式、发挥幼儿园的主体地位，让幼儿园从人、财、物方面获益。     

美英日动漫游戏产业发展的三维比较分析及启示——基于经济、技术和社会的整合框架

动漫游戏产业属于文化科技高度融合的新型文化产业形态。在“经济—技术—社会”的三维整合框架下，对美国计算机动画产业、英国游戏产业和日本AGC产业进行了三维对比分析，进而详细分析了美国迪斯尼式动画产业发展模式、英国以发行商为核心的游戏产业发展模式、日本AGC一体化动漫产业发展模式的内部运作机理和主要特征。在此基础上，对三个国家动漫游戏产业的发展进行了横向对比和分析，总结了对我国动漫游戏产业发展具有启示意义的主要经验。     

绿色建材“竹材”的跨区域使用——以北方城市邯郸为例

绿色低碳、节能减排已成为各国共识.竹这种绿色建材在现代建筑中的应用可展现建筑独特的风格,表达绿色环保的理念,在未来有广阔的发展前景.如何将竹这种具有中国独特韵味的南方建材引入北方是需要探讨的问题.     

论毛泽东辩证哲学思想的特征

毛泽东辩证哲学思想是对马克思主义哲学的理论创新,是中国共产党人经验和智慧的结晶,是人类的宝贵财富,是中国革命和建设的指南,具有斗争性、实践性、对立统一性、强调内因的根本性及看问题要看实质等特征。     

Ereignis在海德格尔之思想道路上的位置

海德格尔的运思始终围绕着存在问题展开，而他切近这个问题的路径发生了几次变更。他的思想历程并非直线行进，而是发生了根本转向，由此产生了所谓的“海德格尔Ⅰ”和“海德格尔Ⅱ”的区分以及二者之间的关系问题。本文尝试不从这个聚讼纷纭的区分入手来考察海德格尔的思想道路，而是根据他在晚年对自己切近存在问题的诸路径的回顾，表明他的思想道路唯有通过后期的主导词Ereignis才能获得一个完整的结构。     

试析《三国志》裴注中的注音

裴注在正文中为生僻字、多音字注音,采用直音、反切注音,共70例。直音有38例,反切有32例。     

元代玉山雅集诗序探微

以顾瑛为核心的玉山草堂雅集是元代最具代表性的文人雅集，学界虽不乏相关研究成果，但对相关诗序文献均未给予重视。文中从诗序这一独特视角对顾瑛玉山雅集进行观照，以拓展、加深对其认知：以诗序为据，梳理历次玉山雅集活动系年、场所、人员及主要活动内容；玉山雅集诸方面超越前代，分韵赋诗是玉山雅集文学活动的核心形制；玉山雅集诗序是折射元末文人心态及时代变化的一面镜子。     

我国民间枢纽型社会组织的培育机制

如何把日益增加和分散的民间社会组织有效地组织起来,协同完成特定政策目标,成为社会建设的重要问题。本文从协同治理的视角研究了我国社会组织的服务由碎片化走向集成化的实现机制。研究认为民间枢纽型社会组织是承担该任务的载体之一,它发挥着纽带、资源整合、社会组织的组织化和服务供给集成化的功能。应该进一步下放行政审批权,优化政府的赋权授能机制,优先培育公益慈善、社会服务类的民间枢纽型社会组织,提高枢纽型社会组织的协同治理能力,来推进地方治理和社会建设。