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51.
本文对外商直接投资在我国三大都市圈的技术外溢效应进行了比较研究,结果表明,外商直接投资在整体上对三大都市圈的技术外溢效应显著,但不同地区之间存在着明显的差别。三大都市圈应在不断加强对外商直接投资技术外溢的消化吸收能力的同时,注重提升本土的自主创新能力。 相似文献
52.
中小企业增长与发展的创新驱动 总被引:1,自引:0,他引:1
中小企业的增长与发展是两个既有联系又有区别的概念。增长需要创新,转化为发展时更需要创新作为张力。本文分析了中小企业创新系统并探讨了创新内容以及创新活动中应该注意的问题。 相似文献
53.
正当防卫的限度是在法学理论学界和司法实践中均有争议的问题 ,本文主要以 1997年《中华人民共和国刑法》关于正当防卫的规定来研究正当防卫的限度及特殊防卫权。这对如何认定特殊防卫权具有重要意义。 相似文献
54.
杨静 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2003,20(4):205-208
本文对我国近20年来的电视美学理论、电视剧研究和专题片研究进行评述,探寻了电视艺术理论对电视艺术特性的辩析以及随着电视艺术的介入,电视艺术的通俗化、大众化和商业化趋向。 相似文献
55.
Although the health-enhancing effects of physical exercise have been well documented, less is known about how exercise benefits stressed employees psychologically. This article examines exercise as a coping response, and identifies changes in self-schemata (a person's underlying belief systems about him or herself) as the means by which exercise affects coping resources. In addition, by drawing on schema theory and the exercise literature, the active components of an exercise programme and the individuals who might enhance their ability to cope with stress through such a programme are identified. 相似文献
56.
席勒的思想中,存在着对宗教的批判和赞扬的矛盾。席勒相信人的自由和美德及神的存在,世俗的宗教压抑人的自由,所以受到席勒的批判,而作为审美假象的游戏的宗教,对人性的和谐起着导向作用,因而受到席勒的赞美。在席勒看来,人性的和谐并不是审美教育的完成,真正自由的人必须具有道德修养,这需要借助于崇高。而代表人类神性的宗教,作为一种典型的崇高,实现了人类的自由、美德及神性的统一,对人类的精神起着提升作用,因而得到席勒的充分肯定。以人性的完善为准绳,席勒批判否定人性完善的世俗宗教,赞扬肯定人性完善的神性宗教,这就是他在宗教观上产生矛盾的原因。 相似文献
57.
贵州苗族有丰富的服饰文化。近现代以来,贵州苗族服饰文化发生了文化变迁,建国后其服饰文化更是经历了变化、衰落、复兴的曲折过程,表现出顽强的生命力。 相似文献
58.
杨忠强 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2002,2(1):24-28
该文通过对乌鲁木齐县安宁渠镇的调查 ,揭示了城镇化进程中所发生的社会经济变化 ,以及这一变化所产生的后果 ;论述了加快安宁渠镇发展急需解决的问题 ,即社会意识整合问题、知识更新问题、基础设施建设问题、体制问题等。 相似文献
59.
随着理论界对诉讼证明的概念有了新的理解和认识,将诉讼证明的原则从证据法的基本原则中分离出来,作为独立的研究对象对于整个刑事诉讼证明体系的构建与完善将具有重要意义。 相似文献
60.
初级群体文化对企业领导行为的影响研究 总被引:1,自引:0,他引:1
以儒家家族主义和伦理道德规范为核心内容的中国初级群体文化作为一种潜规则对企业领导行为既有正面影响又有负面影响。正面影响体现为它能促进群体内部成员之间特殊的信任与合作。而负面影响则使企业领导行为表现出关系至上的价值取向,具体体现在任人唯亲、维护小团体利益、营私舞弊等。这些行为又导致企业组织在结构和运行上呈现初级群体的特征,使正式的制度难以贯彻执行,整个企业按照初级群体文化的潜规则运行,这是导致企业管理混乱、效率低下、腐败盛行的文化根源。 相似文献