“信息”与知识产权对象

“信息”一词在不同的语境中具有不同的含义。作为知识产权对象的信息不应是信息论意义上的信息，而应是控制论意义上的信息，即具有“同型结构＋意义”双重结构。这有其法学上的规范意义。具备“源于人、有价值、法定性”条件的信息即可成为知识产权的对象。     

论东欧新马克思主义的理论定位

"东欧新马克思主义"指的是第二次世界大战后在东欧国家兴起的一种马克思主义流派,其历史大体上分为两个时期:20世纪50-70年代,东欧新马克思主义作为稳定的学术派别存在,具体地说,包括南斯拉夫实践派、布达佩斯学派以及波兰和捷克斯洛伐克等国的新马克思主义;70年代后.东欧新马克思主义者作为个体融入到西方学术界,但其学术创作仍然有着东欧新马克思主义的深刻烙印.东欧新马克思主义与通常意义上的西方马克思主义以及70年代后欧美新马克思主义共同构成了20世纪新马克思主义的基本格局,其中,东欧新马克思主义鲜明的理论特色在于:其一,对马克思思想独特的、深刻的阐述;其二,对社会主义理论与实践、历史与命运的反思和对社会主义改革的理论设计;其三,对现代性的独特的理论反思.     

推进区域自主创新联盟发展研究——基于湖南十四个市州的调研分析

通过对湖南区域创新能力现状、湖南区域产业发展现状进行分析,对湖南区域技术创新联盟的组建情况进行调查统计后其认为,湖南区域自主创新联盟发展应在战略性新兴产业和区域主导产业内重点推进。在战略性新兴产业内,应该在高端工程机械装备、轨道交通装备等领域内重点推进。各市州也应该根据各自主导产业或优势产业情况,在相应的领域内重点推进。     

“你所说的曙光究竟是什么意思”——论海子的死

在一个意义与价值衰败的黑暗的时代,海子以太阳之子和诗歌王子的抱负,决心用史诗再造意义和价值,重新构建一条新的文明之路。然而再造的空前热情与重构的举步维艰之间的撕扯,最终驱使海子走上了一条自我毁灭的道路。     

致用与会通——薛凤祚水利思想蠡测

薛凤祚治学方法的特点,即＂致用＂与＂会通＂。其中,会通包含古今的会通与中西的会通。由《两河清汇》解读薛凤祚的水利思想,比较突出的是其治河和海运的思想。《两河清汇》从体例上言,可谓＂编述之体＂,薛凤祚不仅继承发扬了儒家圣贤的一些学说,也吸收了其前代潘季驯、邱濬等人的观点。观其采择去取,无不以＂致用＂为宗。而其热心译介当时西方的水利器械,可以看作他在中西会通中所作的努力。虽然如此,对于薛凤祚《两河清汇》及其水利思想不可刻意拔高。     

集群式中小企业现状与发展对策研究——以武汉城市圈为例

中小企业在一个特定的区域聚集，形成集群式企业，会极大地推动区域增长。通过对武汉城市圈的抽样调查表明，企业规模、创新能力、政府服务、资金与人才等是限制集群式中小企业进一步发展的障碍因素。建议通过构建区域合作机制，创新金融体制，推动区域创新体系建设，加强服务型政府建设，优化整合人力资源等措施以实现集群式中小企业可持续发展。     

“C-S”协同发展的中小学综合督导评估新模式研究

针对中小学综合督导评估存在的问题,构建以促进学校特色发展和可持续发展为宗旨的“C-S”协同发展综合督导评估新模式.该模式通过督导评估理念、内容和流程的重构,超越了强调“全面评估、静态评估,注重‘评’、缺乏‘督’和‘导’”的传统督导评估模式,实现对学校的特色性、发展性督导评估,以专家为核心的民主性、专业性督导评估,以及以整改落实为关键的督导评估,从而整体上提升中小学综合督导评估的实效.     

实践是培养学生创新能力的基础

文章基于第一次成功参赛全国大学生电子设计竞赛的经验,提出实践是学生创新的基础,扎实的理论基础和优秀的师资是取得胜利的保证,赛前训练和集体协作精神是成功的关键.     

配偶权新论

通过对与“配偶权”概念联系最密切的“家庭功能”、“婚姻本质”两个方面的分析,得出当前我国两性生活形式为一夫一妻制、家庭的社会责任正在弱化、婚姻是一种特殊的人身契约的结论,并以此为前提讨论了配偶权的内容、性质和法律保护。笔者认为配偶权是一种来源于婚姻契约的兼具绝对权、相对权双重性质的人身权,其项下具有多项子权利,对它的保护视侵权人为配偶或第三人而有所不同。     

养老与收养——论我国步入老年型社会后收养制度的完善

探讨了收养的法律性质及目的等问题,在指出收养法律性质的"公法化"趋势以及收养目的的变迁所显示的收养制度适应性的基础上,结合我国开始步入老年型社会的国情,建议我国收养法将"养老"增设为立法目的,进而提出放宽成年人收养条件,增设不完全收养及撤销制度,确立配偶的收养同意权等立法构想.