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991.
阐述了集成电路设计产业在经济建设中的重要地位和实施“中国芯片工程”的重大意义及其所面临的困难。合肥工业大学结合学校的具体情况,在相关专业实施集成电路设计人才培养计划并利用国产“九天”集成电路设计软件进行教学实践的具体措施。 相似文献
992.
易兰 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2002,26(6):86-89
先秦时期儒、道两家针对现实社会分别提出了各自的社会理想,两者虽然存在某些区别,但也存在很多相同或相通之处,正是这些相同或相通之处促进了儒、道两家相互吸收、相互提高、共同发展. 相似文献
993.
是比较对话,还是语境回归?--对马克思哲学当代性问题的一种反思与回答 总被引:1,自引:0,他引:1
中国马克思主义哲学当代性问题之争主要有三种形态 :“体系论”内部之争、“体系论”与“方法论”之争、“经典形态”与“当代形态”关系之争。当代性之争的焦点可归结为 :是在“回到马克思”的基础上理解马克思的当代性 ,还是“超越近代西方哲学” ,在现代西方哲学转型的视野中理解马克思主义哲学的革命意义及其当代意义 ?“比较对话”式地研究马克思的当代性这一思路容易脱离马克思主义哲学的经典语境与当代中国的现实语境。讨论马克思的当代性问题既需要做正本清源的前提工作 ,也需要搞清楚是“哪个”马克思 ,是“谁的”当代性。马克思的当代性意义不是“现成的”与“抽象的” 相似文献
994.
易子琳 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2014,33(4):10-13
羌族服饰文化是中国众多民族服饰文化中的一朵奇葩,它以独特的审美情趣与审美韵味出现在民族文化舞台上。羌族作为最古老的民族之一,同时也作为许多民族的前身,其服装造型、纹样、色彩等都具有深刻的文化内涵;羌族服饰图案来源于宗教崇拜思想、生产劳动和娱乐游戏中,这些因素构成了今天羌族服饰的文化状态,体现了目前羌族服饰文化中的稳定性、独特性、民族性和个性化的审美内涵。本文对几个不同地区的羌族服饰形态进行了简单总结,并对其所包含的宗教思想以及历史成因作了分析。
相似文献
995.
价格作为买卖双方最重要的信号,是市场的灵魂。股价受系统因素与非系统因素的共同复杂作用,简单地应用线性回归模型是有失考虑的,客观上应该突破线性框架,将其视为一个非线性系统。在影响股价的因素方面,公司层面之外的如市场制度、市场环境、投资者心理、投资者喜好等都影响流通价格的形成,且作用复杂,具有很强的随机性、时变性、交互性。 相似文献
996.
易继松 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2009,36(2)
民事执行中的"执行难"与"执行乱",是多年来严重困扰我国民事司法活动的难题之一,其严重后果是:一方面会造成法院作出的权威性判断难以实际兑现,导致手持法院生效裁判的债权人的合法权益得不到保障,从而极大地损害了司法权威和法律尊严;另一方面有可能产生法院违法执行的行为.为此,一是要加强外部监督,这是民事执行的内在需要;二是要强化民事执行的检察监督,这是强化外部监督的必要手段.民事执行也由于我国检察机关的性质和特点,决定了检察监督无疑是对民事执行最为适宜的外部监督方式. 相似文献
997.
衣龙新 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2011,28(3):87-90
经济学是财务学研究的重要基石,现代企业理论不同流派对企业性质的不同理解,引致对财权认识的本质差别。以不完全契约理论的"企业所有权"方式定义财权是当前研究的主流。基于"最佳完全合同"等经济学最新研究成果,财权的经济学认识可以分为"契约观"、"生产观"与"综合观"。经济学视角下的财权特征主要体现为:源自"财产所有权",涵盖"剩余权利",强调"可辨别影响权利",并主要指向"重大权利"。 相似文献
998.
试论现代国家与公民权的内涵及两者之关系 总被引:1,自引:0,他引:1
现代国家是建立在现代经济和社会基础之上的,以国家主权和平等公民权为核心特征的国家形式。公民权是现代国家其国民基于成员身份而获得和承担的,为该国法律所确认的成员平等的权利和义务。本文在厘清现代国家与公民权关系的基础上,明确指出:公民权是现代国家的基石,现代国家是公民权的基本载体,宪政建设是现代国家成长和公民权保障的联系纽带和基本路径。 相似文献
999.
易孟醇 《湖南人文科技学院学报》2013,(1):60-68
曾国藩官京都时,一心理学,修身善望,对鸦片战争不甚关心,不甚了解,强调京都"如无事时"。中年,一心"剿发"、"剿捻",对第二次鸦片战争"专吉君臣大义",都拒绝派兵北援,又认为侵略者未摧毁清朝庭政权,是"有德于我";同意"借夷助剿",但主张暂缓其行;积极仿造洋炮洋船,目的是"剿发逆,勤远略"。晚年,扩大"洋务"活动,开洋务运动的先河;处理天津教案,思想上矛盾重重,行动上畏葸妥协,"内愧神明,外惭清议"。主张"羁縻外交"和"诚信外交"。 相似文献
1000.
仪喜峰 《长春工程学院学报(社会科学版)》2013,14(1):34-37
"宪法是公法"的经典表述为宪法是控制国家权力、保障人权的根本法,自然法思想和社会契约论是"宪法是公法"范式的价值基础;"公法与私法"二元划分是该范式的制度架构;"国家与市民社会"二元对峙是该范式的认知模式。"宪法是公法"已成为两大法系根深蒂固的宪法理论基石。 相似文献