全文获取类型
收费全文 | 362篇 |
免费 | 4篇 |
国内免费 | 9篇 |
专业分类
管理学 | 6篇 |
民族学 | 3篇 |
人口学 | 7篇 |
丛书文集 | 49篇 |
理论方法论 | 22篇 |
综合类 | 280篇 |
社会学 | 2篇 |
统计学 | 6篇 |
出版年
2022年 | 2篇 |
2021年 | 5篇 |
2020年 | 1篇 |
2018年 | 1篇 |
2017年 | 6篇 |
2016年 | 6篇 |
2015年 | 6篇 |
2014年 | 19篇 |
2013年 | 22篇 |
2012年 | 19篇 |
2011年 | 36篇 |
2010年 | 29篇 |
2009年 | 36篇 |
2008年 | 32篇 |
2007年 | 31篇 |
2006年 | 34篇 |
2005年 | 23篇 |
2004年 | 14篇 |
2003年 | 14篇 |
2002年 | 12篇 |
2001年 | 23篇 |
2000年 | 3篇 |
1991年 | 1篇 |
排序方式: 共有375条查询结果,搜索用时 15 毫秒
21.
雍涛 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2001,23(3):5-9
哲学史上有两类哲学和两种哲学家。邓小平哲学属于“应用哲学” ,邓小平是“照辩证法办事”的楷模 ,谌称应用哲学家、实践哲学家。邓小平哲学与毛泽东哲学是同属毛泽东哲学思想体系的两个不同发展阶段。邓小平对马克思主义哲学的主要贡献 :一方面是运用马克思主义哲学于改革开放和社会主义现代化建设实践 ,丰富和发展了马克思主义哲学的某些理论观点 ;更重要、更新颖的是在应用哲学方面创建了在经济文化落后的国家如何建设社会主义的“发展哲学”。 相似文献
22.
作为遗民子弟,清初学者王源早年受父亲和师友的影响,推崇忠孝,尊王而斥程朱;在结识李塨、颜元后,治学开始摆脱程朱、陆王相争的束缚,从制度层面探讨治国经世的方略。然而终其一生,困顿潦倒,所学无用武之地。其学术思想反映了清初经世致用学试图摆脱程朱、陆王相争的趋势,而未见其用的学术命运则凸显了颜李学术在清初学术重建中的困境。 相似文献
23.
雍瑾 《沈阳农业大学学报(社会科学版)》2010,12(5):628-630
语言是文化传承的载体,英汉数字习语在英汉两种语言的发展过程中起着重要的作用,它们承载着英汉两个民族鲜明的民族特点和独特的思维方式。英汉数字习语与各自文化相连,存在于宗教信仰、美学观念、神话、社会风俗和地理环境等各个社会领域,深刻折射出了英汉民族文化的传统和特色。 相似文献
24.
徐忠华 《汕头大学学报(人文社会科学版)》2007,23(5):53-57
尽管公民财产权受宪法和法律的保护,但是由于行政权的不断扩张和现有法律制度的缺憾,致使公民私人财产受到国家公权力的过度限制却找不到有效的救济途径,因此,加强立法、明确基本权利的法律保留原则、限制行政权力的扩张成了当务之急。随着人大监督法的出台,在权力制约方面应当发挥各级人大常委会的积极作用,使得对公民财产权的保障符合现实的需求,也为权力监督提供一个切实可行的途径,进一步推进社会主义民主法治建设。 相似文献
25.
本文在分析企业在实施BPR过程中面临的风险因素的基础上,以层次分析法与模糊数学为基础,提出了一种实现业务流程再造风险评价的模型,为企业业务流程再造风险管理提供有效的支持。 相似文献
26.
JIA YONG QUN PEI 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2006,(2)
强盗、游侠歌属“鲁体”民歌,即山歌。早期主要流传在康巴藏区,以玉树地区为盛。它是高度的思想性与完美的艺术性相结合的、具有浪漫色彩的民歌。研究侠盗歌、游侠歌的形成和流传,对于深入研究藏族民间文化,继承和发扬优秀的传统文化,都具有十分重要的意义。 相似文献
27.
雍成瀚 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2003,27(4):46-49,87
邓小平经济建设思想是邓小平理论的核心 ,以往的研究多是从内容角度总结其具体的经济思想 ,而立足方法论角度的研究则显得较为薄弱。邓小平经济思想蕴涵着深刻的辩证法 ,具有鲜明的实践性、突出的批判性和体系的完整性 相似文献
28.
科技型企业家成长因素评价的层次分析模型 总被引:1,自引:0,他引:1
彭忠华 《宁波大学学报(人文科学版)》2006,19(3):119-122
中国经济的发展需要大量的科技型企业家。科技型企业家的培育非常关键,涉及的因素多、关系复杂。结合模糊分析,应用层次分析法建立对科技型企业家的成长因素评价模型,对科技型企业家培育提供一定的决策依据。 相似文献
29.
田中华 《盐城工学院学报(社会科学版)》2004,17(2):34-37
从启蒙话语建构和知识分子自我发现的角度探讨了新文化运动的低落如何影响了鲁迅<野草>的写作.启蒙话语的建构是以有效的对话关系为基础的,因为缺乏共同的精神自觉,知识分子与一般民众之间始终无法形成有效的对话关系.启蒙话语既然难以完成建构,知识分子或退守,或复仇,或沉默,不过是发现和体认了自我深深的无力感,正是这种心理造成了<野草>黯淡、低沉的情绪基调. 相似文献
30.
文化人类学是人类学的一个重要的分支领域,其理论目标是把不同社会和文化加以分类,从而确立人类进化的阶段和过程。从19世纪后期开始,文化人类学中便产生了文化多元论的思想,并出现许多流派。研究、比较这些流派的理论与思想,有助于全面、透彻地理解和认识文化的概念。 相似文献