罗隐诗歌探微

罗隐为晚唐著名诗人。传世之诗歌近五百首 ,其中不乏名篇佳作。然而学术界对罗隐的研究多有偏失 ,未能予与应有的重视。他的许多作品 ,无论是咏史、咏物 ,还是抒怀之作 ,均取得了很高的成就。罗隐既能够继承现实主义的诗歌传统 ,又能够在艺术上翻陈出新 ,使元、白之后现实主义诗风得以继续发展。本文拟就罗隐的诗歌进行全面的探讨 ,以期求得对其在文学史上的地位做出公正的评价     

古代蹴鞠和现代足球

中国古代民间的足球,始于战国,至汉初,传入皇宫和军队,并作为锻炼士兵体魄的运动。唐朝把原来的实心球,改成用动物膀胱充气的皮球;又在球场中间竖立一座带网的球门,使比赛双方脱离了接触,降低了足球的攻防战术,转以娱乐性为主。中国足球的特点是,场地和人数不拘,男女人人都爱玩足球。明朝武术兴起,清朝提倡狩猎、射击等,足球遂进一步 衰落。欧洲足球起源于希腊时期,但现代式足球只有百余年历史,它的进展与殖民主义的兴 起同步。中国式足球是农耕民族的产物,西方足球是畜牧业转向资本主义的产物。此外,中西自然环境的差异,也不可忽视。     

欠发达地区产业结构优化研究——基于湘西自治州的实证分析

产业结构调整优化问题是产业经济研究的主要内容之一,具有普遍意义的针对全国或发达地区的研究成果已十分丰富,但针对欠发达地区的研究不多。要想加快欠发达地区的经济发展,进而缩小其与发达地区的差距,就必须促使欠发达地区的产业结构优化升级。有必要对欠发达地区的产业结构进行科学的、客观的评价,找准存在的问题,探寻优化升级的对策,促进其向合理化、高级化方向发展。     

乾隆朝的道教事务管理

乾隆朝是清代最为兴盛的朝代,为巩固统治,乾隆帝强化了各方面的专制举措,在宗教方面,乾隆帝对道教的管理主要涉及道教度牒、宫观的修造、龙虎山张真人与道士娄近垣以及神乐观的改革几个方面。为限制道教势力的发展,他重新制定和实施新的道教度牒和道籍制度,颁发多条道教宫观的修造禁令,对神乐观进行 “去道教化”的改革。同时,他还对龙虎山张真人及道士娄近垣的地位和权力进行贬抑,强化清政府对道教的管控。这些举措与乾隆帝本人对道教的态度有一定关系,并最终影响到上层道教在清代中后期的衰落。     

现代行政法平衡论的不平衡审视

现代行政法“平衡论”通过行政关系与监督行政关系的互动实现平衡,但是在涉及主体之间、行政与环境关系、执行中所导致的结果等方面并不平衡,其提倡的以民制权论在目前可行性也不强,经历着后现代冲击的行政法也需要有新的发展思考。     

略论高校安全稳定综合治理模式的构建

高校的安全稳定是社会稳定的重要组成部分,高校是否稳定,不仅关系到高校自身生存、发展和建设,而且关系到国家的政治稳定、社会的长治久安和经济的持续快速发展。高校稳定主要包含政治上的安定团结：师生的思想情绪稳定;教学科研和生活秩序稳定;校园环境安全稳定。综合治理模式的构建主要从三个方面着手：制定应急反应预案;长效机制建设;综合治理。     

美国高校学生事务管理的法律基础及其衍化

美国高校学生事务管理是美国大学在由殖民学院向现代大学转变的过程中逐渐产生,并随着高等教育大众化、市场化而日益完善起来的,其法律基础的形成包含了历史传统、政治体制、文化体系、教育模式等各方面因素, 并在新时期开始衍化,呈现出与市场化接轨、人性化融合、学习化竞合、资助化结合的发展态势,为我国高校学生管理走向国际化提供了重要的参考.     

美国高校学生事务管理的变革及启示

美国高校的学生事务管理起源于宗教,最早可追溯到殖民时期的学院,有着悠久的历史,而今呈现出宏观层面专门化、组织机构扁平化、执行体系垂直化、管理模式多样化、保障体系法治化等特征和朝市场化接轨、资助化融合、学习化竞合、社区化合作等方向发展的态势,对我国高校学生管理的发展有重要启示意义.     

明末到民国时期康区宗教性集会与集市之关系考察——以甘孜镇为例

宗教性集会是藏传佛教传统文化的重要内容,既有宗教和文化娱乐的功能,还具有经济功能--为剩余产品的交换提供时空条件.这样,借助宗教性集会形成藏区集市.文章以甘孜镇宗教性集会、集市为例,简要探讨明末到民国时期这一时间段内,康区宗教性集会与集市的关系及其特点.     

儒家思想视域中的孙中山和平思想再认识

和平思想是儒家文化的重要组成部分,也是孙中山思想体系的理论基点之一。孙中山吸收了儒家文化精华,并借鉴西方部分和平学说,在实践中加以糅合、改造,形成了新的和平思想。孙中山和平思想是对儒家"和"文化的继承、丰富与发展。二者都强调道德是实现和平的重要力量,但在实现和平的方式和手段上的认知上有所差别。在和平与发展成为时代主题的今天,重新认识孙中山和平思想具有重要的历史价值和现实意义。