论湘酒酒瓶造形的文化底蕴

湘酒酒瓶的造形充分体现了湖湘地域文化、湖湘历史文化及湖湘文化精神 ,具体说 ,即湘酒瓶形的仿生造形、仿物造形具有鲜明的地域文化特色、浓郁的湘楚文化特征 ,揭示了湖湘文化亲近自然、尚武慕勇、尚情重义的精神特质 ,它是湘楚民间文化的一种特殊载体。     

湘酒命名与湖湘文化

通过揭示湘酒命名与湖湘文化各个方面的联系, 阐明了湘酒的命名虽然多种多样、各有称谓, 但是湘酒的命名却具有湖湘浪漫主义文化的共同特征。它们各自与湖湘浪漫主义文化的联系, 充分强化了湘酒的集体特征。这对于形成湘酒成熟的文化品类风格具有着积极的意义。     

"哈客隆"现象与大型百货商店改革

大型百货商店改革一直是我国零售业改革的难点和重点.从脱胎于大型百货商店的哈客隆连锁超市的崛起入手,探讨在新的市场环境下,大型百货商店如何摆脱困境,参与市场竞争,重振辉煌,从而找到我国零售业中的新型业态--连锁超市的发展之路.     

论地方性知识在脆弱生态系统维护中的价值——以石灰岩山区“石漠化” 生态救治为例

地方性知识是一个具有文化属性的广泛概念。本文以喀斯特山区石漠化灾变救治为例,对地方性知识在脆弱生态系统维护中的价值进行探讨。在分析石漠化成因的基础上,提出发掘利用各民族地方性知识,以完成对石漠化的灾变救治。     

全面认知儿童游戏的“虚构性”特征

学术界目前尚未对儿童游戏概念的界定完全达成一致认识，仅对其自主性、愉悦性、社会性、非功利性等特征取得较为一致看法。目前关于儿童游戏的虚构性特征认识在理论与实践上存在着脱节现象。根据儿童游戏行为与其所处真实情景相符合程度，儿童游戏可以在“虚构”与“真实”之间确定合适位置。可以将广义的儿童游戏定义为真实生活之外的行为，将狭义游戏定义为虚构性程度不同的行为，以有利于教育实践中充分实现不同游戏活动对儿童发展的作用。     

朦胧的星火——对《啊,拓荒者!》的生态后现代主义解读

美国作家威拉·凯瑟的早期作品<啊,拓荒者!>中蕴含的生态思想与美国著名生态女权主义理论家查伦·斯普瑞特奈克的生态后现代主义理论不谋而合.小说中的伊瓦、亚历山德拉和卡尔等人热爱土地,爱护动物.虽然他们的思想中拓荒和征服自然仍然占主导,但已具有了朦胧的生态意识.     

东北地区社会保障适度水平分析

本文应用社会保障水平理论与适度水平测算模型 ,对东北三省社会保障支出水平的适度性问题进行了系统分析 ,得出基本结论即保障水平偏低且结构不合理。在此基础上 ,从东北社会保障体制中的缺陷出发分析造成保障水平现状的原因 ,并应用社会保障水平供求平衡理论和社会保障水平效率标准 ,提出了完善社会保障水平的建议和措施。     

俄罗斯的人口危机对经济发展的影响

近年来,俄罗斯的人口总量减少、低出生率和高死亡率、人口老化等问题已经演变成俄罗斯的人口危机,对其民族生存和社会经济发展都产生了比较严重的影响。人口危机导致俄罗斯劳动力资源短缺,后备劳动力资源不足,人口抚养负担加大,减少资本积累,抑制经济发展。人口问题已经引起俄罗斯政府的关注和担忧,并制定了相应政策,如鼓励多生,提高妇女的生育率;提高国民素质,降低死亡率;制止人才流失,吸引外国劳动力等,希望以此来解决人口危机。目前,俄罗斯的社会发展状况对实现人口政策既有有利因素,也存在不利因素。     

论唐前期幽州地域羁縻州的佛教活动

唐前期,幽州地区有一些羁縻州的胡人和汉人参与良乡县云居寺的刻经活动。慎州的袜辐酋长家族参与刻经活动,还有家族成员出家。安置内蕃袜辆的燕州胡汉混居,胡人、汉人、道士都参与佛教刻经。安置内蕃突厥的顺州也是胡汉之民皆有,存在佛教徒。这些羁縻州的文化面貌呈现多元化特征。宗教信仰的转变是内蕃胡人及羁縻州汉化的重要标志。这些都是我们观察唐朝前期河北北部地域的文化特征和内蕃胡人的精神世界时值得重视的现象。     

浙江海洋人才培养体系建构中的结构性问题探讨

在海洋人才培养体系建构中,教育主体结构、学科专业结构和人才素质结构是三个关键性结构层面,应当立足以人才培养为浙江海洋经济发展持续提供重要战略资源的高度,对这三重结构的要素扩充、关系优化和功能强化进行战略性思考与谋划,在海洋教育主体层面,致力于主体力量的多向扩展,主体阵势的有序布设,主体关系的协调互动;在涉海学科专业层面,对结构布局做出合理化设计,对发展走向做出适应性调整,形成协调发展的结构关系;在人才素质结构层面,体现海洋人才素质基础的宽度追求,满足从事海洋事业的特殊要求,实现人才素质结构的差异化设计。