首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   8343篇
  免费   323篇
  国内免费   116篇
管理学   376篇
劳动科学   1篇
民族学   52篇
人口学   92篇
丛书文集   812篇
理论方法论   275篇
综合类   7024篇
社会学   60篇
统计学   90篇
  2024年   14篇
  2023年   33篇
  2022年   153篇
  2021年   197篇
  2020年   126篇
  2019年   84篇
  2018年   109篇
  2017年   135篇
  2016年   125篇
  2015年   260篇
  2014年   355篇
  2013年   378篇
  2012年   487篇
  2011年   594篇
  2010年   643篇
  2009年   605篇
  2008年   736篇
  2007年   696篇
  2006年   687篇
  2005年   629篇
  2004年   466篇
  2003年   309篇
  2002年   377篇
  2001年   361篇
  2000年   178篇
  1999年   23篇
  1998年   3篇
  1997年   2篇
  1991年   2篇
  1990年   1篇
  1989年   2篇
  1988年   3篇
  1987年   1篇
  1986年   4篇
  1984年   4篇
排序方式: 共有8782条查询结果,搜索用时 62 毫秒
701.
家族企业治理模式最突出的特点是:企业的所有权与经营权统一于家族内部,家长式的管理风格和企业内部的高度信赖与忠诚。这些特征使得家族企业产生出一套与非家族企业不同的运作规范与原则。从制度经济学角度来看家族治理的合理性就在于:降低了委托代理成本,减少了企业创立和经营中的事前和事后交易成本,优化了企业内部的契约关系。  相似文献   
702.
摘句是古代诗话的一种重要批评方式,起源于先秦,应用广泛,注重感悟。摘句现象存在于古代诗选、句图、类书等载体。研究古代摘句现象,应该进一步分析摘句长期存在的原因、摘句批评与全篇研究的不同、读者对摘句的接受等问题。  相似文献   
703.
中国知识分子的理想人格--《论语》理想人格新论   总被引:2,自引:0,他引:2  
深入研究<论语>文本可以发现,孔子所追求的理想人格,其实并不是后世儒者所称道的"圣人"而是"君子"."君子",既是孔子<论语>言说的主体,也是孔子<论语>的理想人格追求.而"君子"作为一种区别于"圣人"人格的理想人格类型,主要相对于知识分子而言.知识分子人格问题的提出,既与知识分子阶层在这一时期的迅速崛起有关,又与对其作为社会和谐与发展中的中坚力量的充分显现有关.君子人格的理想构建,既基于对"礼"的合理性与"仁"的主体性的价值认同,又是对通过道德修养和人格完善,使知识分子在思想和行动上达到对"礼"的自觉维护的一种预期.立足于现实性生活实践,完成对君子人格的模式设计和对知识分子的现实人格的价值提升,既是孔子<论语>思想的基本点和着力点,也是其所以能够引领儒家乃至中国思想文化和民族精神前进方向的深层原因.科学地继承孔子人格理论的合理内核,发扬中国知识分子的优良传统,始终保持中国知识分子的独立人格和崇高追求,对于建设有中国特色社会主义,实现中华民族伟大复兴,无疑具有重要的理论和实践意义.  相似文献   
704.
从《资本论》看公平与效率的辩证关系   总被引:1,自引:0,他引:1  
余斌  樊志 《晋阳学刊》2006,(6):49-52
马克思在《资本论》中指出,对于资本主义制度来说,“国民财富和人民贫困是一回事。”从而在资本主义制度下,效率即国民财富与公平即人民不贫困,是直接对立的。其原因就在于,这里的效率只是少数人的效率,对大多数人来说,这一效率甚至是负的。只有当效率是最广大人民群众的效率时,这个效率才与公平是一致的。而要构建和谐社会,就必须把握公平与效率的辩证关系,以更加注重公平的方式来提升真正属于最广大人民群众的效率,让最广大的人民群众共享改革开放的成果。  相似文献   
705.
在音乐史上 ,乐律的发展可以从一个侧面反映中国当时的科技水平 ,明时朱载土育创制了十二平均律 ,说明在乐律的发展过程中 ,中国仍处于世界领先的地位 ,但遗憾的是朱载土育的十二平均律被束之高阁 ,无人问津。这与中国音乐文化的传统诸如雅音乐、民间音乐、音乐美学和音乐的功能密切关联 ,从而限制了其被应用、推广和进一步发展的可能  相似文献   
706.
书法史上,书法遗迹版本问题的大量出现是在宋代,宋以前不明显.宋代书论文献中涌现出的书法遗迹版本问题,是与宋代大的历史文化背景相关联的.它不仅是宋代书法史的重要组成部分,而且极具学术价值与历史意义.  相似文献   
707.
“产权”不仅仅是个简单的法律概念,而且是反映人类经济活动和经济行为关系的经济学范畴。随着社会经济的多元化和多样化发展,现实的产权关系已不再是不可分割,它逐渐地形成包括经济资源所有权、使用权、收益分配权、处置权、以及以上4种权利的转让权的基本权利结构。产权的基本结构在经济活动中也是根据具体的制度安排和社会环境,表现为权利组合的多样性和变化方向的多元性。随着经济改革的不断深化,人们的经济行为和经济活动开始自觉地以明确“产权”关系为前提,“产权”已经成为涉及经济、法律、政治、文化各个方面的十分重要的理论范畴。  相似文献   
708.
本研究采用Sinclair & Couhhard的课堂交际话语分析模式,采用质和量的分析相结合的方法。以课堂实录转写成的文字材料为语料,重点考察英语教师在“教学回合”(teaching exchange)的三话步结构(Initiation-Response-Feedback)中“引发”和“反馈”话步上所使用的话语策略及其与学生话语产出量的相关性。研究结果表明,我国英语教师课堂话语策略有待提高,在教师教育中重视发展英语教师学科教学能力迫在眉睫。  相似文献   
709.
新人文主义与中国现代格律诗派的缘起   总被引:2,自引:0,他引:2  
俞兆平 《文史哲》2003,12(3):24-31
中国现代格律诗派关于新诗形式理论的构建 ,缘起于白璧德的新人文主义 ,隶属于新古典主义思潮 ,其间构成逻辑的因果关系。以闻一多、邓以蛰、梁实秋这一“三套马车”群体为主 ,在 192 6— 193 1年间掀起了一股新古典主义思潮。只有把现代格律诗派的理论建构纳入这一思潮中考察 ,才能探明缘发的起因 ,才能符合新诗发展的历史真实。  相似文献   
710.
喻立平 《江汉论坛》2005,3(3):16-19
《中庸》是儒家政治哲学的纲。《中庸》从形上之道的角度系统总结儒家政治思想,天道“中和”,是其核心政治价值;人道“诚明”,是对政治主体的规范;政道“位育”,是其社会理想。将天道、人道、政道融会贯通,载道以入政,修德以化政,力行以成政,形成了儒家独具特色的人治政治哲学。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号