劳动：社会发展与人的发展相统一的契合点

社会发展与人的发展具有不同的规定性,但是两者又有着内在的联系.社会发展为人的发展提供外部环境,而人的发展又是社会发展的最终目的.劳动是社会发展与人的发展相统一的契合点.     

构建适合我国国情的衍生金融工具会计制度

衍生金融工具的迅猛发展有利于投资者实现套期保值、转移风险,但同时也在更高层面上放大了金融风险。衍生金融工具的发展是一把双刃剑,如何最大程度地降低和防范风险的冲击显得至关重要。完善和重塑我国现有会计理论,尽早制定适合我国现实经济环境的衍生金融工具会计准则是应对风险的明智选择。     

户外俱乐部提升户外运动者环保素质研究

基于从环保意识到环保行为的转化机理,以北京户外运动市场调查为基础,探讨了户外俱乐部对户外运动者环保素质的提升策略,并提出了相应的改进对策。     

五四文学革命与“两个翅膀论”

范伯群先生在《中国近现代通俗文学史》中,大力倡导的"两个翅膀论",实际上是一个否定五四文学革命,吹捧民国期间的旧武侠小说,为"鸳蝴派"翻案的似是而非的错误理论。他不承认"严肃文学"与"通俗文学"的划分是不科学的,继续在"严肃文学"、"通俗文学"问题上纠缠不清,实际上是将严肃与高雅、通俗与不严肃画等号。"两个翅膀论"攻击文学"为人生"的五四新文学命脉,鼓吹游戏人生、消遣人生的"鸳蝴派"的文学观,是文学低俗化的产物。没有批评就不能前进,文学低俗化是中国文学大潮中的泡沫,游戏人生不可取,消遣人生必须有节制,文学必须给人以美感。     

谈《天使不敢涉足的地方》“发育不良的心灵”的主题

小说<天使不敢涉足的地方>分别塑造了以赫里顿太太为代表的和以菲力浦及卡罗琳小姐为代表的两种"发育不良的心灵"的人物类型,并对这一现象进行了讽刺与批判,同时也表达了只有不受任何宗教观念和社会习俗压抑和钳制的、能够拥有并能充分展示个性和激情的人才是真正的人的思想,进而探讨了人的心灵转化的可能性.     

论“三个有利于”标准的人权内涵

"三个有利于"标准,是邓小平理论中具有根本性的观点.从人权建设的角度看,"三个有利于"标准体现了邓小平把生存权放在首位,高度重视发展权以及"以人为本"价值取向的人权观,对我国当前的人权建设具有非常重要的指导意义.     

关于网络信息分类法的思考

分析了目前网络信息分类存在的问题,建议编制《中图法(网络版)》,并探讨了其编制思路。     

论实践“三个代表”与“三讲”的关系

"三个代表"重要思想,是新形势下我们党的建党纲领和行动指南."三讲"是实践"三个代表"的重要途径和方法.共产党人要忠实实践"三个代表",必须做到"三讲".     

如何正确理解辩证法的矛盾范畴

要正确理解辩证法的矛盾范畴,就必须分清语言矛盾与实在矛盾、逻辑矛盾与辩证矛盾、广义矛盾与狭义矛盾的不同意义,并辨明矛盾与对立、否定、辩证法和系统论的关系.辩证矛盾在广义上讲,是任何系统内部或系统之间存在的否定或"自我背反"的性质及其表现,并由此造成系统的运动与变化,使同一变成不同一,对立变成不对立,一切皆向其反面转化.矛盾不是现成的对立与统一的关系,而是由否定造就对立与统一的运动的过程.     

对新时期师德修养的思考

新时期对"师德"修养提出了更高的要求.教师要更新教育观念,始终牢记自己的神圣职责,自觉加强职业道德修养,采取适合当代学生的德育教育方法,使师生之间建立一种相互激励、教学相长的良好关系,以高尚的道德品质和人格,引导学生形成适应时代发展要求的良好思想道德品质.