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11.
一、法律实证主义的分裂--基于"分离命题"的讨论
"法律与道德之间是否存在必然的联系"之所以成为理论法学争论最激烈、同时又是经久不衰的话题之一,原因就在于法律与道德都为人们的行动提供规范性,即如果某种行动是由某一标准引致而来的,而与行为人自身的欲望和倾向无关,那么这种行动就是所谓的"规范性"行动. 相似文献
12.
发展数字经济是我国重要国策,对其评估指标体系的研究受到多方关注,但目前我国数字经济测度仅仅局限于数字化产业和数字化创新,尚未形成一个完整、系统的数字经济评价指标体系。文章在引入治理环境的基础上,基于经济学上的投入产出视角探讨我国数字经济发展的有效测度方法,在研究数字经济的发展效应中新添了数字化治理和数字知识型人才供给两项指标,构建了一套基于投入产出视角的数字经济发展评价指标体系,为衡量数字经济发展提供了一个系统的体系。为提升数字治理现代化水平,更好发挥数字经济在促进经济高质量发展中的作用提供了实践意义和政策参考。 相似文献
13.
中国养老保险缴费对消费和储蓄的影响 总被引:2,自引:0,他引:2
考虑到家庭可能面临信贷约束,同时可能有目标储蓄的动机,当期养老金缴费可能会减少当期可支配收入,进而抑制消费,并可能提高储蓄率。使用城镇住户调查2002—2009年9省市的数据,利用养老保险缴费率和养老保险参与率的城市差别随时间的变化,构建家庭养老金缴费的工具变量,实证研究发现:在2006年之前,尽管增加养老保险覆盖率本身有助于刺激消费,在给定缴费前的收入水平以及养老保险覆盖状态时,提高养老金缴费率会显著抑制缴费家庭的消费。另外,养老保险缴费负担对总消费的影响主要也是负面的。 相似文献
14.
中华文明探源的比较神话学视角 总被引:2,自引:0,他引:2
中华文明探源工程缺失了神话学视角,因而阻碍着考古学素材和人文学科阐释之间的沟通.比较神话学是重新进入中国传统的本源和有效门径,它具有贯通文、史、哲、宗教、道德、法律诸学科的多边际整合性视野.从整合性视野看,神话是作为文化基因而存在的,它必然对特定文化的宇宙观、价值观和行为礼仪等发挥基本的建构和编码作用.要把握当代比较神话学整合性视野的优势,一个认识上的前提是:必须把神话概念从现代学术分科制度的割裂与遮蔽中解放出来.最重要的转变就在于:将归类为民间文学一种体裁的神话,还原为文化编码的基因. 相似文献
15.
2008年1月1日实施的《中华人民共和国企业所得税法》,改变了过去内外资企业税率差异化的做法,这相对地提高了外商直接投资的所得税率。在转轨经济的背景下,如果市场结构是竞争性的,内资企业、外资企业和政府必然会对这次税率的变动做出反应。通过运用产业组织的寡头市场分析框架,我们的结论是,FDI所得税率的提高不仅会促进中国的国有企业民营化进程,同时,FDI的所得税率的提高不仅不会减少依赖于中国市场的FDI投资量,而且还会吸引更多的FDI进入中国。 相似文献
16.
20世纪初,中国史学界对史学理论的阐述,存在着沿袭西方或日本相关论述的现象。本文对此现象进行剖析,认为这是当时中国史学发展的一种必然。沿袭是当时学人介绍西方史学理论的手段,通过这种手段,介绍了一种完全不同于中国传统史学的新式理论,并在此基础上建构自身的史学理论体系,对当时学术产生了深远影响。 相似文献
17.
在新一轮城市总体规划修编中调整城市人均建设用地标准 总被引:3,自引:0,他引:3
本文从我国城市人均建设用地标准的现状出发,分析该标准实施以来存在的若干个问题及产生问题的原因,分析其对我国城市经济发展的影响,并根据区域经济理论,从区域规划、主体功能区、城市职能以及城乡协调等多角度来探究我国城市规划人均建设用地标准调整的重点和方向,重点阐述该标准的调整对当前统筹城乡发展具有重要的实践意义。 相似文献
18.
保险分支机构内控制度是保险监管和保险业风险管理的重要微观基础,当前我国保险分支机构内部控制制度建设普遍滞后于保险行业的发展,落后于保险监管和行业风险管理要求,存在一系列突出矛盾和问题。为此,一要强化分支机构改革和完善内控的内部动力,严格执行监管部门制定的制度建设指引;二要通过保险公司、监管机构、行业协会及其他相关部门给分支机构施加更强的外部压力,二者共同作用以进一步促进保险分支机构加快完善内控制度,提高保险分支机构及其所属公司管理和防范经营风险的能力,最终达到夯实保险业风险管理基础的根本目标。 相似文献
19.
农业产业集群作为一种继农业产业化之后更高层次的新的农业组织形式,是我国欠发达地区农村经济发展的新途径,也是欠发达地区农业发展的内在要求.然而,由于目前欠发达地区农业产业集群正处于起步阶段,在形成和发展中存在着一系列问题,基于此,本文以科学发展观为指导,提出了实现欠发达地区农业产业集群全面协调可持续发展的对策. 相似文献
20.
叶敬忠 《中国农业大学学报(社会科学版)》2011,28(2):5-15
当世界每个角落的人们都在追赶发展时,阿图罗.埃斯科瓦尔教授1995年出版了影响深远的著名作品《遭遇发展》。他在书中指出,"发展"并不是解决全球问题的常识性手段,发展是被发明出来的,它是一项历史和文化特异的计划。在世界发展研究中,关于发展的定义,可以概括为三类:"社会转型说"、"干预行动说"和"西方话语说"。《遭遇发展》正是对发展的西方话语说的最好诠释。通过对世界范围发展的话语批判,埃斯科瓦尔教授构想了后发展时代,他提倡多元模型与混杂模型的共存。所有这些思想对中国当今的发展现实和发展研究都有着重要的参考价值。而对于发展的思考最终还需要回归到人的本质和人的概念,以及如何做人的实践与生活方式。 相似文献