C中易出错的若干问题

分析了C语言编程中存在的若干问题 ,并指明了原因 ,给出了解决方法。     

论蒙古语复合词根词的演变

蒙古语复合词根词是介于单词和复合词的特殊词类,该类词究竟是归于单词,还是复合词,还是自成一类,学界一直存在争论。作者量化分析了复合词根词,研究了其演变轨迹,认为蒙古语复合词根词正从复合词演变为单词,是语言经济性原则在词汇层面的体现。     

论来知德易学的哲学思想

晚明易学家来知德继承并发展了汉宋易学,阐扬了以象解易的原则与方法,形成"舍象不可以言易"的易学说.本文从研究来氏易学思想特色入手,分别从"象"、"错"、"综"、"变爻"及"中爻"等五个方面来阐明其易象学思想,并阐述来氏象数与义理之间关系的观点,从而揭示来氏易学的哲学思想,并说明其易学的价值.     

现代视野里的广告符号构成与理解

传统视野里,在构成上偏重于艺术系统符号的广告符号,尽管与通常意义上的语言符号相比,不具有透义性,编码化程度比较低,但因其符号系统内部井然有序而显示其意指作用,因其符号系统中各个符号的互相依存,符号系统间的转换必须通过某种共同限定规范翻译的特点仍然十分明显.现代视野里,广告符号的构成与理解,虽然依旧尊重受众的认知和经验,但因受众主体个性意识的强化和认知习惯的改变及其形成随意,而必须强调在受众的体验中进行,在受众的经验及其拓展中完成;强调突破传者规范,凸显认知主体的文化个性和文化归属;强调基于社会的文化指向和认可下特有群体的文化感知.     

Performance of control charts for autoregressive conditional heteroscedastic processes

This paper examines the robustness of control schemes to data conditional heteroscedasticity. Overall, the results show that the control schemes which do not account for heteroscedasticity fail in providing reliable information on the status of the process. Consequently, incorrect conclusions will be drawn by applying these procedures in the presence of data conditional heteroscedasticity. Control charts with time-varying control limits are shown to be useful in that context.     

试论主权财富基金对21世纪国际经济关系的影响——兼论我国的应对策略

近几年来,主权财富基金迅速兴起,并以其雄厚的资金实力,庞大的数量规模及日益增强的国际影响力,成为世界关注的焦点。本文在介绍主权财富基金内涵、分类、特征及兴起原因的基础上,着重分析了主权财富基金对21世纪国际经济关系在经济格局的重组、贸易摩擦的加剧和发展中国家与发达国家未来发展方向的转变方面的影响。并据此提出中国应加强央行对主权财富基金的管理,制定长期、灵活且多元化的投资发展战略,适度提高透明度,严格准入条件和健全风险防范体系的应对策略。     

人本视阈下国际教育中90后大学生思政教育新思考

随着时代的发展和社会环境的文化,思政教育必须跟上时代步伐,秉承＂以人为本＂的理念下,针对国际教育＂90后＂大学生,通过文献法,座谈与调查法,总结归纳出其思想个性特点,并针对其提出相应新举措,以更好开展思政教育,培养国际教育新人才。     

自然人性与社会人性的“战斗”——解读克洛德自然人性的复归

克洛德的自然人性，宛若“天使”，在黑暗的“魔鬼”生活中熠熠发光。可是在压抑中复归的人性是畸形的，以至于克洛德用这种不健全的、变态的人性既伤害了他人，又毁灭了自己，终于给自己的一生画上了一个悲凉而凄惨的句号。他既是罪恶的社会和宗教的代言体，又是受害体。宗教禁锢人性的本质不言而喻。     

共识性平均主义观及对中国历史的影响

作为世界性文化现象的平均主义在西方远非一种普遍性的思想,但在中国小农经济的土壤中却主要因其温情脉脉的道德感召力而发展成为贯穿各个时代、各个阶层的文化共识。平均主义有让人们关注弱势群体的一面,但它在中国历史上所导致的诸如扼杀人们的创造性、助长专制主义和无政府主义的发展等负面影响,却不容忽视。     

儒家论礼的传承与变易——从礼学视野看原始儒学之精义

中国文化得以绵延不断的内在精微动力之一,即是贯穿于其中的对传统文化的传承意识与创新精神之紧密结合。儒家在阐释夏商周之礼时认为礼既有传承性,又有变易性;礼不仅会历时而变,而且可以应时权变,本来具有规范性、标准性的礼可以随天时、顺人情、适境遇而产生共时之变。兼顾礼的传承与变易,是贯穿于儒家礼学的重要思想原则,也是原始儒学的精义之一。儒家的这种学术精神对今人如何对待文化遗产有宝贵的借鉴意义。