《德伯家的苔丝》与《珍妮姑娘》中的男女关系透视

《德伯家的苔丝》与《珍妮姑娘》两部小说的题材和结构设置上有着惊人的相似。不但两位女主人公都来自社会底层,而且两部作品都设置了一女两男的关系模式。对两部作品的男女关系模式对照分析,找出其中的类同和差异,以期更清晰地观照两位作家不同的创作环境和理念,以及因所受文化传统和流派的影响,作家在文学创作的传承和创新方面所做的贡献。     

金融机构风险管理的新框架——基于价值创造视角

将金融机构的风险管理和价值创造相联系,从理论角度分析了风险管理在增加公司价值方面的作用,在此基础上构建了基于价值创造的金融机构风险管理新框架.该框架采取与价值战略更为融合的全面风险管理模式,力求在公司的风险容忍度内,实现公司价值增加这一最终目标;同时该框架将资本管理与风险管理有效融合,能够长期最优化公司收益与风险之间的动态关系.     

清虚无为与血牲祭祀——从"鬼道"看蜀地道教与民间信仰的关系

民间信仰常以血牲祭祀来祈求神灵保佑,发展到一定程度后,民间信仰就会试图革新,向更加成熟的宗教形态演变.道教有着相对完善的思想理论体系,成熟的宗教组织系统,因而成为民间信仰转变的理想模范.西晋蜀地陈瑞的"鬼道"就是一种包含民间信仰和道教要素的混合体,它既把民间信仰常用的"鱼"、"酒"等物作为宗教仪式的祭品,也采用"天师"、"祭酒"、"治"、"传舍"等早期道教的组织形式.其发展过程分为前后两期,前期有浓厚的民间信仰性质,后期组织日益庞大,向正统道教转变的轨迹日趋明显.     

长期贸易顺差的经济风险分析——以中美贸易顺差为例

中国对他国之间的贸易短中期可保持顺差,但不可长期为之,否则会使中国陷入用真金白银（企业产品）换外国纸币（或称纸上财富）的荒唐贸易游戏之中。而且长期贸易顺差会带来本国货币超发、输入型通胀和资产价格泡沫化、隐性产能过剩显性化、GDP泡沫化、子孙后代生存空间被压缩、外汇储蓄缩水及本国财富遭掠夺等风险。     

“中国生态环境威胁论”的缘起、特征与对策研究

生态环境是与经济、政治、文化、科技、外交、主权、安全、人权等紧密联系的命题.西方一些国家中的别有居心者利用其工具价值,以生态环境及其问题对处于低端发展中国家施压和遏制,甚至干涉其内政.一度时期,"中国生态环境威胁论"的噪声在西方一些国家此起彼落,具有历史性、针对性和复杂性.了解这些言论的特征,把握其向度,探讨其策略,事关中国生态文明建设与和平崛起的当前和长远.     

论技术创新的社会影响

技术创新带来了现代社会的巨大变化--生产力由实体形态占主体向知识形态占主体转变,生产关系由实体性生产资料所有制占主体向以知识性生产资料所有制为主导的所有制转变,社会政治生活关系由封闭性、等级化转向科学化、民主化与法制化,社会生活由传统走向现代.     

中小私营企业文化存在的问题及对策

文章论述了中小私营企业在我国经济建设中的重要作用,对经验文化、家族文化、短视文化、用人文化、人治文化、鸡头文化产生的原因及其对中小私营企业发展的不良影响进行了剖析,并提出了中小私营企业建设现代企业文化的实现途径,即提高中小私营企业家的素质,使其发挥核心作用;培育以人为本的深层次企业文化;创建纵横立体互动的企业文化新体系。     

城市水域开放空间活力的激发与营造

针对城市中水域开放空间活力的缺失问题进行探讨。阐述了只有以恢复良好的水域生态环境为前提,营造多样的、连续易达的开放空间场所,并表达出强烈的场所感和风格,才能激发水域开放空间的活力,营造出独具魅力的景观风貌。     

世界气候的国际政治学分析

文章通过对气候政治的生成原理考察得出,气的剧烈变化尤其是温度的变化,使得由气而生成的气候成为当下国际政治的首要议题,然后通过考察气候政治的历史,系统地论述了气候跟国际政治的紧密联系。最后,通过对气候进行爱因斯坦式的哲学玄思,试图从哲学上为各国政要、国际组织、专家学者、新闻媒体及一切有研究兴趣的同僚提供思想上的启示和路径,并明确指出,如果人类真的要直面气候的话,要面对的必然是气候对人类全方位的影响,而不只是面对气候变暖对人类的影响。     

创新、开放、共享：珠江三角洲大学城文化构建论

珠江三角洲地区率先在全国创办面向市场,政府、企业和高校共同参与的大学城新模式,突显大学城在体制与机制上的创新性;善于吸取国外大学城的开放办学思想,突显空间上的开放性;海纳百川,不同国籍的学者、教授,不同流派的思想汇集于大学城,突显办学思想的开放性。善于吸取国外大学城的共享经验,在＂资源共享＂的理念下,大学城注重硬件和软件资源的共享与开发。创新、开放、共享的理念充分展现珠江三角洲地区大学城文化特有的辐射力和示范作用。