“围城”中的“历史人”——论李梅亭与霍华德·科克形象的伦理悖论及镜鉴意义

《围城》与《历史人》都是著名校园讽刺小说.其代表人物李梅亭与霍华德·科克都是生活在动荡时期相对平静的大学校园“围城”中的高级知识分子,他们在日常生活中言与行的矛盾、表与里的抵牾,在职场生涯中道貌岸然的显性身份表象与其庸俗无聊、滑稽可笑的隐性角色扮演形成的伦理悖论,无疑具有强烈的喜剧效果和深刻的反讽性质.由于人物所处经济、政治、文化背景不同,其伦理悖论又各具特点,李梅亭身上散发出陈腐的朱熹式伪道学气息,霍华德·科克则是在激进外表下包裹着极端利己主义.李梅亭与霍华德·科克形象蕴含的伦理悖论在知识分子中具有一定典型性,其形象既为历史存照,也对今天重塑大学灵魂、重塑知识分子健全人格具有一定镜鉴意义.     

衍推与英语形容词的语义类别

形式语义学将形容词视为从一个属性集映射到另一个属性集的函项。形名组合衍推模式的不同反应了映射作用的差异,形容词便可以据此分成语义交互式形容词和语义类属式形容词两类。而传统上基于此标准分出的否定式形容词和非否定式形容词都应该归入语义类属形容词。     

CDIO理念下的高职《图形图像处理》课程教学模式探索

针对高职《图形图像处理》课程教学中容易存在的问题，探讨将CDIO教学模式引入该课程教学各个环节中，构建“教、学、做”一体化课程体系，建设CDIO学习环境，基于案例组织课堂教学，基于项目实施实践实训教学，强化学生实践能力，建立基于CDIO的评价体系，以达到高效组织课程教学、培养学生工程能力的目的。     

中国特色社会主义的四个维度

中国特色社会主义是当代中国发展进步的旗帜,其深刻内涵具有多重视角和多维空间.多角度研究和阐释中国特色社会主义是认识和把握其本质的基本方法.中国特色社会主义的历史维度、建构维度、实践维度、发展维度揭示了全方位整体认识和把握中国特色社会主义的基本要求,规定了不断丰富中国特色社会主义的主要内容和基本方向.     

重庆一小时经济圈客运交通轨道化的适应性分析

简要介绍重庆一小时经济圈发展概况;探讨重庆一小时经济圈客运交通轨道化的必要性;从干线铁路具有大量的富裕运能、大量的同城客流作保证、良好的安全性能和环境效益等几个方面论述重庆一小时经济圈客运交通轨道化的可行性。     

顾客积极反馈对一线员工努力意向的影响分析

尽管顾客反馈会在一定程度上影响一线服务员工的行为和态度，但有关这种逆向于传统营销研究视角的研究成果却很少。实际上，顾客的积极评价行为会增强一线服务员工的成就感，而顾客对服务员工的关系建设行为会增进一线员工感知的人际关系亲近程度，而员工的成就感和人际关系亲近程度的提高能进一步促进服务员工努力意向的提高。     

身份认知与文化维度——中美文化背景下的集体主义与个体主义对比研究

中国的集体主义文化强调身份的集团性、社会权利和地位等级的差异性,在发生身份冲突的时候,以他人导向的方式维护集体的面子,在文化认同上强调对历史传统文化身份的维护和对集体价值观的遵守与发展。美国的个体主义文化体现了个体对自我价值、社会和文化身份的认同,强调的是面子自我导向型。个体主义的文化身份体现的不仅是社会文化价值体系的取向,更是个体文化价值的归宿。肯定中美文化的差异,加强中美文化的互相理解和文化移情,是实现有效地跨文化交际的必然途径。     

对“科学传播”概念的若干分析

本文对学术界关于“科学传播”概念争论中所涉及的一些问题进行了讨论, 给出了关于“科学传播”概念的基本描述。本文认为, 科学传播是“指科技知识信息通过跨越时空的扩散而在不同个体间实现知识共享的过程”, 包括专业交流、科技教育、科学普及、技术扩散等四个基本方面。     

“以庄解庄”方法论浅析

正确理解<庄子>意蕴的关键在于解读方法的选择.历代读庄皆有不同的方法."以庄解庄"突破传统"以它平它"的理论,反拨将<庄子>现代化,消解将<庄子>原点化和读者化."以庄解庄"方法论将开显庄子研究的新气象.     

科技新闻的社会责任及其价值取向——兼评我国媒体对“神舟”四号的报道

20世纪后半叶以来的科技发展对科技新闻提出了一系列新的要求,适应这种要求的科技新闻应该承担更为重要的一些社会责任,实现更为重要的一些社会功能,科技新闻工作者也应有更加科学的价值取向.本文对有关这种社会责任、社会功能、价值取向的一些问题进行了初步的讨论,并对我国媒体有关"神舟"四号的一些报道进行简单的分析.