试论当代哲学研究的信息转向

文章就当代哲学研究中的研究转向现象进行了详细描述和深入分析,探讨了转向的原因是哲学研究主题的变换,即哲学研究历史上和现在以及今后的转向是哲学研究核心目标变换在哲学研究中的反映,同时指出当今哲学研究的背景是信息时代,信息转向是当今哲学研究的重大事件,对人类哲学发展将产生深刻影响。     

旅游产品开发中产业组合研究

中国旅游业经过高速成长,正站在新的起点上,由世界旅游大国迈向世界旅游强国行列.为实现这个目标,旅游产品开发承担着重大的责任.在界定旅游产品相关产业类别的基础上,产业组合结构可以分为中卫式与分散式两种,组合开发中要注意旅游资源的基础影响、旅游需求的导向影响与盈利模式的效益影响.     

河北省文化创意产业发展战略研究

文化创意产业对于提升我省区域产业发展水平,优化产业结构具有重要作用。随着河北省文化产业发展的基础和条件不断完善,环境不断优化,发展文化产业的地缘优势已充分显现。但仍存在发展观念与意识滞后、管理体制不健全、文化消费需求不足、人才缺乏、区域发展不平衡等问题,因此,应通过理顺文化产业管理体制、调整产业结构、弘扬地域特色文化、加强人才培养等多项措施,实现我省文化创意产业跨越式发展。     

新能源汽车补贴政策与保有量影响研究:单位补贴、销售奖励与产品差异化

以提升新能源汽车市场保有量和整体质量的补贴政策为背景,建立包括政府、制造商、零售商和消费者在内的动态博弈模型,将产业数量目标、高质量发展目标及补贴预算约束等政策特征纳入模型,对单位补贴、销售奖励以及差异化单位补贴政策的影响进行理论研究发现：在确保政府补贴绩效为正的条件下,政府对制造商和消费者的单位补贴可增加新能源汽车的 市场需求量,并提高制造商和零售商的利润水平;叠加的销售奖励不仅可改善单位补贴的市场结果,还可提高政府补贴绩效.考虑汽车质量的差异化单位补贴在不降低市场需求总量的同时,可减少低质量车的需求量并增加高质量车的需求量.单位补贴的最优值主要由政府设定的数量目标和制造商单位成本决定,数量目标和单位成本越高,则单位补贴越高,但政府补贴绩效越低.     

把欢乐还给儿童——论高洪波儿童诗

高洪波所有儿童诗都是为完成把欢乐还给儿童此一使命而创作的.为此高洪波儿童诗首先要表现和释放当代孩子的郁闷和苦恼.他还常表达孩提对于游戏的强烈向往与呼唤,努力还原童心的纯真与稚拙.其儿童诗因机智诙谐而令小读者颇为赞赏.其次,高洪波儿童诗非常注重表现儿童感到极大兴味的动物.他从孩子那儿受到启示而获得了一双儿童眼,因而他擅长于以拟人化独特视角观察和描写生活,这就是高洪波儿童诗之所以颇受孩子欢迎的奥秘所在.     

雷达组网布站对数据融合精度的影响研究

建立了雷达组网布站的结构模型和数学模型,为研究雷达组网对目标定位精度的空间分布情况,引入了组网雷达定位精度几何扩散因子(GDOP)的数学模型,并利用组网雷达定位精度GDOP描述了直线航路上雷达组网布站的定位精度分布;然后利用简单的最小均方误差融合估计算法对直线航路上的目标数据进行融合,并给出了雷达组网布站的评价指标与数据融合精度的对应关系,从而证明了在定位站几何布局已定的条件下可以用GDOP来表征航线数据融合定位精度的结论;最后给出了实例说明.     

2008版清单计价规范下中英工程量清单计价比较研究

从英国工程量清单计价模式的特点出发,并结合我国最新颁布的2008版《建设工程工程量清单计价规范》,通过分析比较两国清单内容、工程量计算规则、清单计价方法和招投标制度,指出我国现行清单计价的不足,并对进一步完善与发展我国清单计价提出参考意见。     

城乡居民收入差距扩大的金融因素分析及对策

改革开放以来,城乡居民收入都有了很大幅度的提高,但是城乡居民收入差距正在逐步拉大。本文就影响城乡居民收入扩大的金融因素进行了系统分析,并提出改善城乡居民收入差距的政策建议。     

我国核电企业环境会计信息披露探析

目前国际上越来越多的核电企业遵照相关环境报告指南,自愿、定期的在财务报告之外单独披露环境会计报告,以反映核电企业在环境保护方面的业绩。作为对环境最敏感的企业类别之一,我国的核电企业必须直面环境会计信息披露的外部压力,做环境会计信息披露的典范。文章分析了我国核电企业披露环境会计信息的紧迫性,提出了核电企业环境会计信息披露模式的理想选择和演化路径,并探讨了推进核电企业环境会计信息披露的措施。     

印度的达里特人与种姓压迫

印度的种姓压迫缘自种姓制度。种姓制度是印度自古以来的不平等社会制度。这种制度把居民划分为四个种姓,即四个等级:第一等级为婆罗门(祭司和僧侣),掌握神权,从事文化教育;第二等级为刹帝利(贵族和武士),掌握军政大权;第三等级为吠舍(农民、商人和手工业者);第四等级为首陀罗(奴隶和失去土地的自由民)。被排除在四个种姓以外的居民则为“贱民”或称“不可接触者”。在印度,高种姓的雅利安白人为保持自己的统治地位和纯正血统,还建立了种姓世袭制和种姓内婚制。为了维护和延续这种不合理的社会制度,高种姓充分利用宗教大造舆论,先是利用婆罗…