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81.
自我调节学习是指学习者为了达到学习目标,主动在头脑中构建学习模式,并根据内外环境的变化不断地对先前的学习模式进行监控、调节的过程。影响自我调节学习的因素可以概括为个人、环境和行为3个方面。自我调节学习的策略涉及元认知、动机、情绪、行为、意志、环境等内容。未来的自我调节学习研究需要在理论、对象、方法、领域、跨文化研究及应用等方面进一步加强。 相似文献
82.
当代大学生价值观的调查与研究 总被引:6,自引:0,他引:6
笔者认为,大学生在各个方面的价值取向受其所处的社会环境的客观影响,高校应加强对大学生进行邓小平理论和江泽民同志提出的“三个代表”的教育,帮助他们树立正确的人生观和价值观。 相似文献
83.
知识型企业持续生存和发展的仿生学原理及其生命体模型分析 总被引:18,自引:0,他引:18
作为当今经济社会基本细胞的知识型企业,面临生存和发展的激烈竞争,其外部生存环境和内部资产构成及运作机理都不同于传统企业,必然要求与之相适应的管理机制,本文利用仿生学原理,并基于生物体脑神经信息处理机理,分析知识型企业的生命体特征,研究提高知识型企业信息处理能力和快速反应能力的生命体拓扑结构和信息耦合特征,为进一步研究知识型企业持续生存和发展的管理理论奠定基础。 相似文献
84.
詹皖 《南通工学院学报(社会科学版)》2004,20(3):128-130
清商乐是魏晋南北朝时期最有影响的俗乐,是相和歌在新的历史条件下的发展。东晋政权南迁以后,南方的音乐随之有了更显著的地位。地处长江下游的"吴声"、长江中游的"西曲"和南迁的相和歌合流,形成了一个新的乐种叫"清商乐"。文章对清商乐的名称以及演变中的文化融合、音乐风格、结构形式、伴奏乐器等方面作了简要论述。 相似文献
85.
詹世友 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2001,32(1):18-24
所谓价值合理性 ,实际上是人类的活动在内在精神的层次上返回自身 ,而陶冶、涵养了整体的精神 ,把人的心灵提升到普遍性状态 ,于是其行为表现就会合宜、合理 ,这样就体现为一种价值合理性。儒家基本的文化追求、道德追求就在于获得价值合理性。因此 ,儒家学者们都把“中庸”作为最终的价值关怀 ,对道德追求进行了价值预制 ,并特别重视价值合理性的经教化而成的品质特征。 相似文献
86.
湛发益 《贵州工业大学学报(社会科学版)》2008,(6)
针对混凝土结构设计原理与前期课程相比所存在的诸多特点,结合教学实践,从教学思路、内容、方法和手段等多方面进行了细致深入的教学探讨,形成了以导、精、学、理、解为步骤的五步教学法,明显提升了教学效果。 相似文献
87.
文言文比例加大是 2 0 0 0年秋季开始启用的两种新编语文教材的显著特征之一。新编教材不但应在推进素质教育方面发挥作用 ,也应把反映教育家形象的篇章精选进来。孔子作为中国古代伟大的教育家 ,其风范在《论语·先进篇·侍坐章》中有充分的体现 :有的放矢 ,循循善诱 ;赞许批评 ,融通辩证 ;尊重个性 ,注重德育 ;关注现实 ,热心救世 ;教学进程 ,顺理成章。《侍坐》这样的文章 ,孔子这样的教学风范 ,今天仍有重大的借鉴意义。可是 ,新编语文教材却未选此文 ,是一个缺憾 相似文献
88.
农村林地承包经营权初探 总被引:2,自引:0,他引:2
展洪德 《北京林业大学学报(社会科学版)》2009,8(3):24-28
农村林地承包经营权是林权的主要内容之一,是我国当前林权改革的关键所在,但长期以来不管是理论研究,还是司法实践都没有对林地承包经营权进行清楚的界定。本文从分析林地承包经营权的概念出发,概括了林地承包经营权的特征,重点分析了林地承包经营权人的权利,对林地承包经营权的基本问题进行了初步探讨。 相似文献
89.
引进广义Jordan三角导子的概念 ,得出 2 -非挠的半素环的广义Jordan三角导子是广义导子的结论 ,从而推广了文 [1 ]、[2 ]中的结论 相似文献
90.
通过实验讨论了二价汞盐与氨反应生成的氨汞沉淀在过量氨水 ,铵盐及氨性缓冲溶液和常见酸中的溶解性 提出 :在NH3·H2 O_NH4NO3 溶液中 ,二价汞与氨水反应生成可溶性氨配合物 ,沉淀溶解 ;在H 与配离子Cl-,Br-,I-,SCN-等共存时 ,氨汞沉淀也能形成配合物而溶解 ;单一Cl-的存在不利于氨汞沉淀的溶解 同时 ,还从配位平衡 ,硬软酸碱理论 ,结构等方面对实验现象作了简要解释 相似文献