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121.
本文从三个方面"对断章取义"的意义生成机制的合法性予以简要维护。一、依据哲学阐释学理论",前理解"的存在是阐释者不可逃避的宿命所在,因"而此非诗人之情,而引诗者之情也"也即"断章取义"式理解应当是合法的。二、从语义学角度来讲",断章取义""之取"的主要诉求乃为当下的交流效果,只要能够达到此一目的,即"有断章取义而理可通者"那么我们就应当说它是合法的。三、从互文性角度来审视",断之于彼,而无损于此"此一命题已经表明对于《诗》的断章取义其意义生成也应当是合法的。  相似文献   
122.
近代以降,王学再度复兴于救亡图存的时代主题中,其意志主义倾向严重损毁了心学传统的理性向度。在西学强势的持续冲击下,现代新儒家之主流力图以会通中西的方式重建心学传统的形上学体系。徐复观从中西哲学之不同路径出发.以“形而中者谓之心”的命题消解了心学传统近代衍化中的本体论致思方向。  相似文献   
123.
关于民间非正规金融的若干分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
20世纪80年代以来,随着改革开放的顺利进行,我国个体私营经济发展迅速,信贷需求日益旺盛,而正规金融机构往往不能满足其资金需求,只能转而求助于非正规金融机构。在此经济体制改革的大背景下,本文在对非正规金融进行较为深入和全面分析的基础上,着重分析了民间非正规金融机构的成因,并提出了相关的对策。  相似文献   
124.
随着我国高等教育由精英教育向大众教育转变,出现了多种教育质量观。根据当前高等教育质量观的多元化发展趋势,强调要树立全面的质量观,并用全面的质量观来引导教学管理.针对影响质量的各个环节加强监控,保证高等教育的教学质量提高。  相似文献   
125.
《反分裂国家法》是中国政府为了反对和遏制“台独”势力分裂祖国,促进祖国和平统一所制订的一部法律。它体现了国家意志,代表了全中国人民的心声,是一部和平统一的法、一部促进两岸关系发展的法,也是一部中国自主解决台湾问题的法。它的出台有助于反对和遏制“台独”势力分裂国家,有助于促进两岸关系稳定发展,有助于维护台海地区的和平与稳定,合乎历史,顺乎民心。  相似文献   
126.
按照可持续发展思想的基本内涵,土地资源的生产能力和景观环境必须满足人口日益增长和生活水平不断提高的要求,这在客观上要求土地开发利用必须立足于人类持续生存这个核心基础上,保持和提高土地的持续生产能力.本文拟在分析可持续发展思想基本内涵的基础上,对农用土地开发的生态要求进行分析.  相似文献   
127.
我国是世界上最古老的产米国之一 ,壮族是我国将普通野生稻驯化成栽培稻的民族之一。早在旧石器、新石器时代交迭之际 ,壮族的直系先人岭南越人就已经在采集和渔猎的时候驯化野生稻为人工栽培稻 ,开始了原始的稻作农业 ,成为世界上最早的稻作的人类群体之一。  相似文献   
128.
加入WTO以后 ,我国的税收体制面临着更多的挑战 ,因此我们应进一步深化我国的税收征管体制改革。  相似文献   
129.
对任何一个社会秩序的维系来说 ,运用法律规范的手段对社会成员实施强制作用和强调社会成员的道德自觉都是必不可少的。规范的存在和道义的重视构成社会秩序的基本经纬。解析了法治和德治的内在逻辑 ,从理论和实践两个方面分析了法治和德治之间的互补性  相似文献   
130.
高校学生思想政治工作进公寓初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
高校完全学分制与高校后勤社会化改革的逐步实施,使学生公寓正日渐取代班级而上升为学生生活、学习、思想、情感交流的基本空间及日常教育管理的基本载体。唯有树立依法管理、学生是消费者、师生平等交往的观念,建立由学生考核、实行责任联带追究的高素质管理队伍,以交流、对话、感染的基本方式营造民主和谐的教育管理氛围,探索以辅导员进驻学生公寓为主体的一系列工作新机制,坚持服务意识,强化设施建设,才能真正使公寓成为学生全面发展、成长成才的有效载体。  相似文献   
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