从台湾原住民祖灵信仰看高砂义勇军

1895年日本通过《马关条约》吞并了中国台湾。从1937年抗日战争全面爆发后到1945年8月日本投降，日本从台湾征兵共20万人。由于日本人将台湾原住民称为高砂族，便将从台湾原住民中8次征兵所有的2万多人称为“高砂义勇军”，这2万多人被派往马尼拉、新几内亚、拉哇鲁。高砂义勇军上了战场后在日军中地位极低，给日军打杂挑担，被日本人称为“苦力者”，没有地位，也没有军阶，最后能活着回来的，只有三分之一。就在这三分之一中，多数还是伤残。日本战败后，少数别有用心的日本人将在战争中战死的高砂义勇军的灵位放在靖国神社中，还宣称“台湾人是爱日本的”、“台湾人愿意做日本人”。而事实上在日治时期的台湾原住民，是被日军或胁迫或利用下被迫或少部分自愿成为“高砂义勇军”的。本文从原住民祖灵信仰的角度，研究高砂义勇军，探讨他们悲剧性命运的一个成因。     

法学专业学生的能力培养实践环节刍议

法学教育是我国高等教育的重要组成部分 ,如何适应建设法治国家的需要 ,培养具有较强实践能力的高素质法学专业人才 ,是广大法学教育工作者普遍关注的问题 ,也是 2 1世纪对我国法学教育改革和发展提出的要求。从法学专业人才的基本素质特征、能力要求 ,介绍对新世纪我国法学专业人才的能力培养所应抓好的案例、观看、旁听、模拟、咨询以及社会实践环节     

从两个必然到两个绝不会——基于《共产党宣言》到《〈政治经济学批判〉序言》文献群视角

马克思超越带有应然逻辑色彩的两个必然,做出体露为实然辩证法的两个绝不会这一判断时,才形成成熟的历史唯物主义理论。《共产党宣言》中亮出的两个必然(作为对1848年以前思想的总结),表明马克思的哲学已经达到广义历史唯物主义层面,但源于特定历史时段的资本主义必然灭亡这一多少带有点泛化的判断,在1848年革命后被马克思自己所颠覆,从而在《〈政治经济学批判〉序言》中提出两个绝不会的判断;做到这一点的条件是,马克思从历史和现实的层面,既揭示资本主义社会发展的主动轮资本所涵盖的巨大的历史时空维度,又发现了工人身上的观念拜物教,以及将主体向度和客体向度融为一体。     

电子类产品逆向物流网络结构设计

逆向物流运作的效率直接依赖和受限于逆向物流网络结构,结合电子类废旧产品的特点和目前国内实际运作模式,并考虑到法律法规的约束,可以设计电子类产品逆向物流网络的一般结构形式。随着各方利益分配的政策倾斜方向不同,网络结构会有不同的变化形式,研究表明,不同结构形式对逆向物流网络效率的影响巨大。构建适合国情并高效运作的逆向物流网络是非常重要的。     

论霍姆斯的现实主义法学思想——从“法律的生命不是逻辑，而是经验”谈起

小奥利弗·温德尔·霍姆斯是一个颇具争议和戏剧色彩的人物,他提出了许多闪光的观点,同时他的思想中也有保守和过激的一面。但霍姆斯作为美国现实主义法学的奠基人是无可置疑的。本文通过分析霍姆斯的一个著名的命题,探讨了霍姆斯的现实主义法律思想的相关特点。     

论城市经营与历史文化名城形象塑造——兼论西安历史文化名城保护

在对城市经营、城市形象概念理解的基础上,从城市的土地、土地利用方式、基础设施、生态环境、城市产业、城市形象六个方面论述了城市经营与历史文化名城保护的关系。认为,要充分认识历史文化遗产保护在城市经营中的地位与作用,处理好城市各要素经营与历史文化遗产保护的关系,通过要素的系统配置与整合,塑造具有中华传统文明和现代文明魅力的历史文化名城。     

提升南宁市物流发展的探讨

分析广西南宁物流发展的基本条件、优势和存在问题,通过加强物流科学建设,创造现代物流发展,改善物流管理技术,提高服务质量,面向东南亚,推动南宁物流发展。     

数学教学的语言艺术与创新

论述了现代数学教学的语言艺术与怎样创新数学语言.     

珠三角农业经济的转型及其原因分析

通过对珠三角农业经济发展在这20多年中发生的变化及原因分析,旨在说明珠三角地区农业已经走过了传统农业阶段,步入了现代农业的门槛,且正处于实现现代农业的过程之中。