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351.
352.
早期希腊自然哲学肇始于"水为万物本原"的泰勒斯,这一世界统一性的追溯尽管脱胎于神话中诸神的谱系,但却是人类精神从纷纭的幻想中解放出来的标志,确立了思想自身的原则,思想的使命就是超越感性实在,达至纯粹思维.继泰勒斯之后的自然哲学家的探索都可以说是泰勒斯找寻哲学语言的努力的承续,赫拉克利特的万物流转使得从自然中找寻本原始基的追溯陷入窘境,始基不在流变之外,流变中无物常驻,只能听从一切即一的逻格斯,领悟流变.巴门尼德摒弃了意见之路的"赫拉克利特之流",完成了对感性的超越,在语育中剥离出纯粹思维,认为惟有思想与存在同一,本体论(ontology)(实则为"是论")由之而滥觞. 相似文献
353.
宗廷虎 《江苏大学学报(社会科学版)》2005,7(1):64-68
蔡元培 1901年 4月即论及修辞的重要性,他的有关白话文修辞、理解修辞的论述以及对中国修辞史演变轨迹的简略勾勒,均为 20世纪最早的修辞论。 相似文献
354.
宗明华 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2000,13(3):290-295
庄子人生哲学影响到了魏晋文人对自身与社会关系的重新审视,使他们认识到个性独立的价值。这一心态变化激发出他们的创作热情,并在他们的文学作品中也呈现出力求摆脱一切束缚以求得个性自由的特征,而这正是“文学自觉”的最突出表现。 相似文献
355.
借鉴国际经验发展我国高技术产业园区 总被引:1,自引:0,他引:1
高技术产业是知识经济的支柱产业.目前,各国主要以高技术产业园区的形式发展高技术产业。通过对“硅谷”等国际及有关地区高技术产业园区发展状况的分析,阐述了借鉴国际经验,发展我国高技术产业园区的基本对策. 相似文献
356.
本文论述高校“两课”教学应与校园社团活动有机结合,使“两课”服务社团活动,使社团活动成为高校“两课”教育教学的重要阵地。 相似文献
357.
本文从讨论修辞、修辞学和语用、语用学的定义入手,重点讨论了修辞学和语用学的关系及二者的发展方向。修辞学和语用学虽有相同或相近之处,但是它们是两门平行发展的学科,其异远远大于同。现有不少关于修辞学和语用学关系的看法之所以不妥,一个重要原因是对修辞学、语用学的理解有误。近年兴起的"接受修辞学"、"修辞控效说"、"语用修辞学"等修辞学新论难以经得起推敲。革新中国修辞学的可取之道是多做原创性研究,多修正业已发现的缺陷,多研究口语修辞,而不是在概念上标新立异,创立未经扎实论证、也没有原创性成果支持的各种修辞学假想。 相似文献
358.
刘勰不仅充分肯定了汉赋在文学题材的开拓、艺术手法的创新等方面所取得的成就,还丰富了汉赋作家论、创作论、文体论的内容.刘勰的汉赋观集汉魏六朝汉赋研究之大成,堪称是唐前汉赋研究的高峰. 相似文献
359.
360.
引用辞格在我国之所以能有数千年的发展史,并且深受人民大众的喜爱,是与其具有鲜明的审美特色有关。各历史阶段中,引用辞格审美的发展又与社会文化动因有着非常密切的关系。总体说,大致可以从7个方面进行探索,即:社会需要的制约,崇古、尊圣观念的影响,礼义等哲学观念的渗透,文坛主流思潮及风尚的制动,社会习俗文化的促进,文体发展的推动及古今引用理论的推进等。 相似文献