重庆的地域文化资源

重庆具有丰富多彩的地域文化资源，它们共同为重庆文化创意产业的发展奠定了坚实的基础。主要有：三峡文化、巴文化、移民文化、抗战文化、红岩文化、民族文化、非物质文化遗产、自然与人文景观文化、饮食与火锅文化等。     

论农地所有人在土地承包经营权流转中的法律地位

农地所有人不享有土地流转的交换价值、对土地承包经营权的独立物权地位的确认以及作为农地所有人的非民事主体构造性,决定了农地所有人在土地流转中不应以主体(当事人)的身份出现。但农地所有人对土地经营的管理权的享有、土地作为权利客体所承载的社会共同利益性对农地所有人所产生的社会义务与责任以及农地所有人在国家与农民关系格局中的特殊作用的存在,又要求农地所有人介入土地流转。农地所有人介入土地流转的具体角色定位应是监督者与服务者,为保障农地所有人在介入土地流转中不偏离自己的角色定位,有必要对其在土地流转中的参与权利进行具体限定。     

多媒体在网络教学中的应用研究

利用多媒体教学作为一种新的教学形式以其先进性、直观性等特点迅速被广大师生所认可,不仅广泛应用于我们日常教学领域,也日益渗透于以网络为基础的远程教育中,但它所暴露的一些问题也日益增多。文章针对存在的有关问题,从远程教学内容形式设计的客观实际出发,对网络课程教学内容设计作了有益的探讨。     

理工科院校公共选修课教学管理探讨与实践

分析了理工科院校公共选修课目前普遍存在的问题,结合素质教育,从教学管理和质量管理的角 度出发,探讨了如何加强公选课的建设、规范公选课的管理以及提高公选课的教学质量。     

消除农业信息瓶颈促进农民增收

增加农民收入是中央政府工作重点。农民在生产经营过程中 ,面临着严重的信息制约 ,农业信息问题已经成为制约农民增收的瓶颈 ,发展农村经济 ,增加农民收入 ,有必要消除农业信息瓶颈。     

我国民族互嵌关系格局下跨民族友谊研究的本土化反思

民族互嵌关系格局在我国具有深厚的历史、地域、经济、政治和文化基础,是符合我国民族工作大方向的关系框架。民族互嵌能够得以实现,跨民族的交往、接触方式与质量是重要保障,其中跨民族友谊是一种理想的族际接触形式。当前,国外跨种族友谊研究的对象、内容、方法与结果并不完全适合于我国国情及民族心理研究本土化的背景。因此,本研究基于我国民族工作实际,对国外跨种族友谊研究与我国国情的切合性进行反思,同时对我国跨民族友谊研究的相关成果进行梳理总结与提炼,在此基础上从民族心理学研究本土化的角度提出我国跨民族友谊研究的未来发展思路。     

用现代远程教育手段构筑终身学习体系

现代远程教育倡导以学习者为中心,改变了传统教育中教师在教学中的主导地位和学生在学习中的被动地位。未来社会是一个学习的社会,是一个竞争的社会。学习和工作将同步进行,只有不断地学习,获得更新的知识、技能和信息,才能提高工作效率,在竞争中立于不败之地,这就要求人们必须终身学习,真正做到“活到老,学到老”。正是在这种终身学习理论的推动下,现代远程教育得到日益广泛地发展。现代远程教育的发展又促使终身学习体系的构筑,是实现终身学习的一种主要形式。     

知识经济与内部审计

从四个方面阐述了知识经济对内部审计的影响 ,论述了在新的经济环境下应采取的审计方法     

论契丹民族对沈阳历史文化的贡献

契丹民族曾是中国北方的一个少数民族。在历史的发展长河中,它曾经强大一时,建立了北方的辽王朝。虽然它统治的时期仅200多年,但它促进了北方历史文化的发展,尤其是沈阳地区历史文化的发展。从契丹民族对沈阳古城雏形的建立、佛教文化的传播和古城经济的发展等方面进行了综合论述。     

医学人类学视角下促进大学生身心健康的作用机制与实践路径探究

医学人类学注重文化与健康关系的研究。本文认为,文化对大学生的身心健康具有极其重要的功能和作用,以文促健是医学人类学视角下促进大学生身心健康的基本观点与主张。文化对大学生身心健康促进功能的发挥在于其作用机制,在田野研究中发现和凝练的文化对健康的输入-输出模型以及相应的实践路径总结,是人类学视角下对大学生身心健康促进的新思考、新构建。本研究从医学人类学视角出发对大学生身心健康的促进机制与实践路径加以研究,能够从理论和实践层面加强对这一社会现实问题的认识与应对,同时为当前新文科建设倡导的学科交叉融合提供较好平台,还可以有效助推健康中国战略在高校和大学生群体中的实施。