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61.
曾玲 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,(2):17-19
宋元话本到明代的白话公案小说,判官形象内涵发生了显著的变化:由被否定逐渐转向被肯定;在小说中位置由边缘逐渐向中心靠近;由神逐渐下降为人;与案件当事人逐渐合二为一。文章从社会环境、民众心理和创作主体这三个方面剖析了判官形象发生变化的原因。 相似文献
62.
随着全球化推进,各国开展健康外交,以满足改善健康条件、消除安全威胁和本国政治利益的需要。文章从作者参加柬埔寨医疗队的医疗援助和与当地政府的外事活动的实际体验,介绍了江苏省在柬埔寨开展的健康外交的目的、内容和意义,这些健康外交提高了柬埔寨医护人员相关知识水平,塑造了我国良好的国家形象,获得了柬埔寨对中国外交方面的坚定支持。作者根据以往的实践,提出了改进的建议。 相似文献
63.
乐黛云教授在比较文学学科重建中的贡献 总被引:1,自引:0,他引:1
曾繁仁 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2010,47(5)
2011年,我们将迎来我国当代著名比较文学理论家乐黛云教授从教59周年与80华诞。我们纪念乐先生新时期三十年来在比较文学重建中的重要贡献不仅是对于三十年比较文学发展的一次检阅,而且也是对于只有在新时期才能产生的像乐黛云教授这样的中国文学理论家成就的一种总结与应有的肯定,更是对中国未来学术发展的一种殷切的期望。期望我们大家学习乐黛云先生,在未来有更多的乐黛云这样的学者产生。新时期以来乐黛云教授作为主要学术带头人与领导者努力构建当代中国比较文学学科并使之逐步成熟。她从1980年开始,整整三十年来,将自己的全部精力与智慧都奉献给了中国新时期比较文学的重建。她在中国比较文学学科的学科体系、研究方法与队伍建设等方面均作出杰出贡献,给整个文学学科乃至人文学科的建设提供了极为重要的启示。 相似文献
64.
土地承包经营权是农民最为重要的权利之一,但其在立法指导思想上存有不足,该权利的稳定性和社员性问题皆由此产生。如此重要的一项权利,本应得到法律应有的重视,但事实上并未如此,特别是在该权利的征收补偿和继承方面,现有法律规定存在许多不足,不能起到切实保护农民利益的作用。 相似文献
65.
减责免责事由是侵权责任归结的重要依据,中国《侵权责任法》对此具有较大的制度创新,体现了公平与正义的立法理念,但是无论在制度层面还是操作层面仍然存在不足。必须立足于中国司法实践并借鉴国外先进立法经验,将减责免责事由纳入侵权责任构成中,增加原则性规定,明晰模糊规定,健全具体类型,加强制度衔接,以真正实现救济受害人权利和维护行为人自由的利益平衡。 相似文献
66.
长株潭生态城市群建设研究 总被引:1,自引:0,他引:1
城市群是高级有机体.生态城市群是长株潭城市群的发展目标。长株潭生态城市群.包含城市群和生态文明两个意思。新型城市化、新型工业化是建设长株潭生态城市群的重要途径.同时也使城市群与生态文明得到发展.但是要最终实现生态文明.还必须建立健全的生态补偿机制。 相似文献
67.
公办学校中流动儿童的心理健康问题 总被引:2,自引:0,他引:2
当前,流动儿童(外来务工人员子女)主要在两种学校接受教育,一种是公办学校,一种是简易学校(民工子弟学校)。对流动儿童来说,公办学校与简易学校可能意味着两种不同的心理社会环境。因为这两种教育安置方式可能意味着两种不同的文化、价值观和社会支持。近年来,随着流动儿童到公办学校就读政策的推行,越来越多的流动儿童选择到公办学校就读。在这种情况下,研究公办学校中流动儿童的心理健康也就愈发重要。本研究采用Piers—Harris儿童自我概念量表等工具对公办学校中流动儿童的心理健康进行研究。结果发现,流动儿童的自我概念并不比城市儿童更消极,流动儿童的社交焦虑与城市儿童也不存在显著的差异.但女流动儿童比同性别的城市儿童的孤独感更强。 相似文献
68.
本文围绕中国传统政治合法性的建构以及天、君(圣人)、民等概念的来历、定义和关系,对<白虎通>中的谶纬思想进行了解析,揭示维系天、君(圣人)、民三者之间关系的纽带是以所谓"为民"为核心诉求和表达的政治道德,这样的政治道德也因此成为君权独尊下的中国传统极权政治合法性建构的关键要素,"以德治国"成为中国传统极权政治的主要特质. 相似文献
69.
我国目前正处于突发事件的多发期,突发事件的频频发生对身临其境的受众个体心理与行为决策能力提出了严峻的挑战.危机决策与常规决策有着不同的特征,危机情境中的受众心理与认知偏差对行为决策起着重要的作用,危机决策的优化有着多条途径,但都必须基于对危机决策赖以成立的前提因素的正确认识. 相似文献
70.
当代科学与哲学关系的多维性 总被引:1,自引:0,他引:1
当代科学与哲学的关系是具体的、历史的,二者之间相互联系、相互作用和相互影响,呈现出多样性、多层次、多类型的关系.哲学对科学不仅是指导、引导的关系,而且是协助、理解,还是反思、关照.理解、协助是指导的前提,指导是理解、协助的升华,理解是社会的要求,关照是人本的必然. 相似文献