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71.
学生通过"金工实习"这一重要的实践教学环节,可以增强创新意识、工程实践能力、分析问题和解决问题的能力;同时,也可树立环境保护、工业安全、文明生产和经济分析的现代观念,从而全面提高综合素质.该文就"金工实习"教学的管理、考核机制改革等问题进行探讨,以期进一步完善实践教学管理体制和考核体制,达到工程实践教学的目的. 相似文献
72.
基于全球苦难和全球责任的伦理实践构成了新的宗教对话的出发点、动力和支柱.事实证明,基于全球伦理运动的实践的宗教对话在现实世界是可行的和富有成效的,是对未来宗教间对话大有裨益的. 相似文献
73.
"计算机网络"课程的教学改革与实践 总被引:2,自引:0,他引:2
仲红 《安徽理工大学学报(社会科学版)》2007,9(1):88-90
计算机网络及其应用技术正处在一个飞速发展时期,理论与实验教学均应适应这种变化,以全面提高学生的综合素质。介绍了计算机网络课程的教学内容、教学方法与教学手段的改革实践;紧密结合理论教学,探讨了计算机网络实验课程建设,提出了一套可行的实验方案及实验室管理的建议。 相似文献
74.
视觉文化:广告女性形象的看与被看 总被引:6,自引:0,他引:6
马中红 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2004,21(6):105-110
广告女性形象的看与被看是一种复杂的视觉行为和视觉文化。从观看的行为来说,女性形象看与被看的模式呈现为女性形象被男性观看,被女性观看,甚至是女性的自赏。无论广告中女性形象是在场还是缺席,是真实地存在还是由男性的虚拟而存在,女性形象出现的目的就是被看。由于男女两性在生物特征和社会特性方面的不同,观看的行为方式和观看的文化意味有着显著的区别。男性通过窥视行为,放大女性的性征,并过滤掉女性美的其他成分,将女性视为满足自己潜在欲望的性符号,女性被男性性化。女性通过审视行为,激发起因缺失而引起的焦虑,将广告女性幻化成生活的指导者和楷模,将女性美化。 相似文献
75.
商业企业社会责任现状分析 总被引:2,自引:0,他引:2
本文在界定商业企业社会责任的基础上,着重探讨了商业企业的责任管理体系建设、产品质量安全管理、消费者权益保护、提升消费者社会责任意识、责任采购、员工权益保护六个方面的社会责任议题。在此基础上,又通过社会责任发展指数定量研究中国商业企业社会责任发展水平。由此得出,中国商业企业应树立社会责任意识、加强社会责任管理、提高社会责任信息披露水平、主动披露负面社会责任信息。 相似文献
76.
安徽省城镇居民消费情况实证分析 总被引:8,自引:0,他引:8
文章根据《安徽省统计年鉴》中的相关数据 ,运用时间序列线性回归等模型对 1 995 -1 999年安徽省城镇居民的消费支出情况进行实证分析 ,以揭示近几年来安徽省城镇居民的消费支出的结构及特点 ,以及消费不旺局面的内在原因。同时文章还探讨了一些与消费密切相关的经济热点问题 相似文献
77.
唐人心态与唐代贵族女子服饰文化 总被引:1,自引:0,他引:1
唐代贵族女装胡汉兼收、大胆时尚,先后出现过窄袖襦裙装、胡服、女着男装、大袖袒胸裙等组合变化,这种现象的产生与唐朝国力强盛、社会开放等物质条件有直接关系,更有广泛的社会心理因素的支持,即多元文化长期渗透形成唐人独特的社会心理,李唐皇室固有的胡人心态,女权意识的崛起及社会审美情趣的变化,基于此才产生了绚丽多彩的贵族女子服饰文化。 相似文献
78.
在转喻是人类基本认知方式的理论前提下,我们从语篇语义学的角度对汉语指称转喻进行考察的过程中发现:指称转喻通常以谐音词、缩略语和解构汉字等形式实现意义参照;在语篇中,指称转喻不仅构成转喻链,还以转喻簇的形式群聚;指称转喻通常在词汇和语篇两个层面参与意义表达:在概念层面,指称转喻作为参照点可供使用者通达其目标意义;在语篇层面,指称转喻与句法结构互动构造语篇,转喻簇发挥参照点的功能通达语篇意义,前者是纵向参照的过程,后者是横向参照的过程。 相似文献
79.
国外后发优势理论研究回顾及述评 总被引:1,自引:0,他引:1
方忠 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2009,11(2):89-93
长期以来,后发优势研究一直是理论界研究热点之一.本文结合世界经济发展历程的背景,从后发优势理论溯源、发展脉络和理论拓展三个方面对国外后发优势研究进行梳理和回顾,探讨研究中存在的主要问题,以期为以后关于后发优势研究者提供新的参考. 相似文献
80.
阮忠 《河南大学学报(社会科学版)》2012,52(4):100-117
中国古代散文史的撰述,散文发展演变阶段或时期的划分,应注意从作家创作、散文自身和散文文体三个角度审视,其中从作品自身的状态体认散文发展演变的规律较为适当;对散文内容的安排,应当循序渐进而不是跳跃性的内容缺失;散文史作家选择的不一导致散文史撰述作家层面上的不平衡,影响对散文史流变的体认;散文史引用的作品,谁最具代表性的问题没有解决,客观上形成散文史撰述不同的文本走向,继而有了作品层面的不平衡;散文作品艺术特色的评价见仁见智实属自然,但或东或西及同一文本的不同评价易让读者迷惑,撰述者需寻求评价的客观性;散文流派的论述,分论不见流派中人的创作共性,合论不见流派中人的创作个性,显然需要将分论与合论综合在一起考察彼此之间的联系;辞赋与骈文入散文史素有分歧,它本是不同散文观念的结果,而文体限定性的影响也是深刻的,使撰述者的论说往往有一定的程式,缺乏活力.因此,重写散文史成为新的期待. 相似文献