试论大学生创新能力的培养

创新能力的培养是大学素质教育的核心。本文针对当前创新教育的现状,提出了大学生创新能力培养的若干措施。如:积极组织大学生参加各种形式的科技创新活动;对学生开展专利制度的课堂教育,激发学生的创造热情,等等。     

西方传播理论与模式引介时应注意的几个问题

在引进、介绍西方传播学理论与模式,特别是经验学派的理论与模式时应当注意三个问题:一是在引入、介绍这些理论或模式时应尽可能反映其最新的成果;二是在引介时要准确把握原意,给予实事求是的科学评价;三是要紧密结合中国的具体传播实践。     

对中国青年研究的几点思考

近年来,关于中国青年研究的理论文章明显下降,中国青年研究的学科性建设步伐缓慢,造成对中国青年工作的指导存在理论滞后、零碎而分散的局面,政治性、实用性、滞后性、单一性突出,理论性、学科性、民族性特点明显不足。基于这些,我们认为应当从学科性、民族性、系统性的角度重新审视当今的中国青年研究,构建具有中国特色的青年研究科学的理论体系,指导中国的青年工作。     

切实加强党的作风建设营造以党风促教风以教风带学风的良好氛围

本文结合当前实际,充分论述了加强党风建设对高校校风建设的重要性和紧迫性,建议采取切实有效的措施,切实加强校党风建设,营造以党风促教风,以教风带学风的良好氛围。     

20世纪中国文学思潮的演变及其反思--兼论中国现当代文学史分期问题

20世纪中国文学已经走完了它的全程 ,并完整地展现在我们的记忆与案头。纵览 2 0世纪中国社会思潮的发展进程 ,可以看出 :从“人文主义精神”到“社会主义思潮” ,再到世纪末“现代主义理念”的“生、住、异、灭”的嬗变演进 ,这些决定了 2 0世纪中国文学的整体走向 ,也使传统“现当代文学史”分期理论与编史叙述的本质缺陷清晰地暴露出来 ,从而有力地支撑着“2 0世纪中国文学”编史叙述的基本构想。     

读《类书通论》

夏南强先生的新著《类书通论》经湖北人民出版社出版了。它的出版 ,为学术界吹来了一股新风 ,为传统文化的研究迎来了新世纪的第一个早春天气 ,为类书的研究打开了一扇大门 ,这是一件值得十分欣喜的事。我国古代类书 ,“非经非史 ,非子非集” ;出入经史 ,渔猎百家 ,在我国古代典籍中别开生面 ,独树一帜。自魏文帝的《皇览》问世以来 ,经过千百年的继承发展 ,蔚为大观 ;卷帙浩繁 ,莫能卒读。虽然不乏研究成果面世 ,但与类书的存在相比 ,极不相称。夏南强先生不为当前学术界虚浮躁进之风所迷惑 ,甘心坐冷板凳 ,以其可贵的学识魄力和坚毅的钻研…     

游戏之后--"脑筋急转弯"的语文创造学解读

“脑筋急转弯”是一种极富趣味的语文游戏 ,其前提的多元性、答案的隐蔽性和过程的教育性 ,使孩子们在经历了智慧的挑战之后 ,又都不同程度能感受到一种茅塞顿开般的快乐和教益。透过表面来看 ,它与数学的智巧问题一样 ,充满了创造的空间和魅力。不过 ,如何通过它来开掘孩子的发散思维 ,则同样应该遵循科学的规律     

五十余年陶渊明田园诗研究综述

本文着眼于建国后五十余年陶渊明田园诗的研究情况,就其主要问题和主要成果予以述论,对研究内容与方法进行了总结。     

论人与自然的本原性和谐--自然之所以美的一个重要原因

以往的种种自然美理论 ,特别是“自然人化”说都程度不同地忽略了自然之所以美的一个重要原因 :人与自然的本原性和谐。它是人与自然的一种主要由血缘决定的自然而然、发自内心、不言自明、近似本能性的特殊的情感关系。“黄金时代”史前研究为其奠定了史前史的发生学基础 ,“归依体验”理论为其提供了审美心理学的印证 ,“回归自然”的主张和实际行动为其出具了历史实践证明 ,著名思想家的代表性论述为其积累了极富启迪的思想资料。     

论语文教师的角色定位

语文教育所面临的问题和改革的任务 ,对语文教师的角色内涵提出了新的要求。语文教师转变课堂教学观念 ,树立崭新的语文课程性质观 ,并担当好教学的设计者、学习的促进者、终身学习者和研究者的角色 ,是中小学语文教育走出“少慢差费”困境的一个关键